Начнем с жизненного . Жизненно отношение мачехи к своей падчерице . То, что доброму человеку отвечают добром . Что зло всегда возвращается . А не правдоподобно конечно же сами подснежники среди зимы. Ну и конечно же то волшебство что делали сами месяцы. Автор достигает граней реальности . Он как бы говорит о том что все возможно если ты с благими намерениями . Осуждаем мы конечно и в конце смеемся над мачехой и ее дочкой. Которых превратили в собак. Рассудив это тем что раз лаются между собой как собаки. То и быть им собаками в жизни .
Автор рассказывет о жизни князя Серебрянного. Видно, что молодому воеводе приходится всё лихо верстать. Он, преодолевая трудности, постепенно в ходе испытаний, преподнесённых ему судьбой, крепчает и становится человеком с сильной волей и могучим духом.
Главные герои: 1. Серебрянный 2. Иван Грозный 3. Морозов 4. Жена Морозова - Елена 5. Малюта Скуратов
Я думаю автор выразил наше сокровенное желание, на проивол власти ответить террором и таким образом вроде как бы установить попранную справедливость - опыт всех революций показывает ошибочность такого пути, Пушкин писал Не дай бог увидеть русский бунт бессмыленный и жестокий! Символичность того момента когда умерающий Кудеяр говорит мальчику - Имя Кудеяра не должно умереть! Это как бы напоминание Власти о том что найдётся тот кто кинет ей вызов! Книга написана очень красиво и очень легко читаеться!
Снегурочка — героиня «весенней сказки» А. Н. Островского «Снегурочка» (1873). Действие пьесы происходит в «стране берендеев в доисторическое время» . Мифопоэтический образ Берендеева царства навеян устным народным творчеством. Это — идиллическое царство мира и согласия. Любовь — сердцевина жизни берендеев, форма их служения могучему языческому богу Солнца — Яриле. Появление среди людей «холодной» С. вносит в их жизнь «ревность, брань, усобицу» . В сердца людей проникает «остуда немалая» . Дочь Весны и Мороза, С. — всем чужая. Она «не знает любви совсем» . Ее влекут «людские песни» , страстные и печальные напевы любви. С. томится любопытством и удивляется силе этого чувства, заставляющего людей страдать и плакать. Но «младенческая душа» С. спит, никто не может пробудить в ней «желание любви» . Еще не зная любви, С. узнает «мучительную ревность» , зависть к чужому счастью. Она чувствует себя «обманутой, обиженной, убитой» , когда пастух Лель с легкостью покидает ее ради горячей сердцем и полной жизни Купавы. С. обращается к матери-Весне с мольбой о «даре любви» . Подаренный Весною волшебный венок пробуждает «дремоту души» , открывает С. красоту мира, радость жизни. «Гордый духом» Мизгирь становится «избранником души» С. Ее «холодное сердце» , познав любовь, превращается в обыкновенное, живое, человеческое сердце, и С. гибнет со словами: «Люблю и таю, таю от сладких чувств любви» . Ее «чудесная кончина» восстанавливает эпическое равновесие царства берендеев, как искупительная жертва, призванная умилостивить грозного Ярилу.
Объяснение:
Начнем с жизненного . Жизненно отношение мачехи к своей падчерице . То, что доброму человеку отвечают добром . Что зло всегда возвращается . А не правдоподобно конечно же сами подснежники среди зимы. Ну и конечно же то волшебство что делали сами месяцы. Автор достигает граней реальности . Он как бы говорит о том что все возможно если ты с благими намерениями . Осуждаем мы конечно и в конце смеемся над мачехой и ее дочкой. Которых превратили в собак. Рассудив это тем что раз лаются между собой как собаки. То и быть им собаками в жизни .