Благородство Онегина и его нравственная слепота видна в привычках героя. Он был благородным человеком. он понимал и чувствовал что правильно и что искренно. Любовь Тятьяны пробудила в нём лучшие качества. его волновала она. Но опыт предыдущих лет. отношения со многими женщина ми очерствили его душу. "В красавиц он уж не влюблялся, А волочился как-нибудь; Откажут - мигом утешался; Изменят - рад был отдохнуть. Он их искал без упоенья, А оставлял без сожаленья, Чуть помня их любовь и злость" С другой стороны Татьянино письмо привело его в трепет: "Но, получив посланье Тани, Онегин живо тронут был: Язык девических мечтаний В нем думы роем возмутил;" Но, Евгению не нужна чистая любовь. он вроде как жалеет Татьяну. описывая ей перспективы их совместной жизни. рассказывая. как сложатся их отношения, как он от неё устанет. начнутся семейные неурядицы и брак их потерпит крах. Но в этой логической. казалось бы, речи, в его участии тут же проскакивает снисхождение "К провинциалке". Он чувствует себя выше, умнее, лучше: " Учитесь властвовать собою; Не всякий вас, как я, поймет; К беде неопытность ведет"
здесь нужно рассматривать эволюцию образа Эраста. Именно с карамзина, родоначальника романа в русской лтературе, поднмается тема молодого человека, которая далее будет продолжена и Пушкиным, и Достоевским, а в зарубежной литературе-Бальзаком и Стендалем. в самом начале повествования эраст предстает перед нами простым молодым человеком, который увлечен Лизой, который затем в нее влюбляется. мы не находим в эрасте никаких отрицательных качеств, он добр, нежен, внимателен, он чувствует и показывает свои чувства. но Лиза-бедная девушка, и все, что она может дать молодому человеку-это всего лишь чистую и искреннюю любовь. Но Эрасту этого мало, он тщеславен, он хочет состояться в жизни. в то время было несколько путей выйти "в люди"-дворянский титул изначально, служба в армии и удачный брак. и поскольку у "Эраста не было дворянского звания и военная служба его не очень прельщала, то остается единственный выход-неравный брак, на который он и решается. в данном случае жажда высокого положения в общстве перевесила истинные чувства. в руской литературе эта тема (тема молодого человека) в таком русле была не очень развита, а вот во французской литературе она достигла полнейшего расцвета (сравни с образом Жульна Сореля из "Красного и черного" Стендаля)
Передо мной лежит книга Александра Сергеевича Пушкина "Капитанская дочка". В процессе работы над задуманным трудом, под названием "История Петра", Пушкин нашёл документы, связанные с восстанием Пугачёва. Народная война приковала внимание Пушкина. Он оставил ве свои предыдущее делаи начал изучать документы о войне с участием Емельяна Пугачёва. А именно историю пугачёвского востания. Именно эти факты Александр Сергеевич Пукин заложил в основу своего романа "Капитанская дочка". Это очень интересная повесть о настоящей любви, человеческих судьбах, о войне и человеческой благодарности. Я считаю, что данное произведение как нельзя лучше показывает силу настоящей любви, которая преодолевает все препятствия, силу человеческой благодарности и волю справедливости.
Благородство Онегина и его нравственная слепота видна в привычках героя. Он был благородным человеком. он понимал и чувствовал что правильно и что искренно. Любовь Тятьяны пробудила в нём лучшие качества. его волновала она. Но опыт предыдущих лет. отношения со многими женщина ми очерствили его душу. "В красавиц он уж не влюблялся, А волочился как-нибудь; Откажут - мигом утешался; Изменят - рад был отдохнуть. Он их искал без упоенья, А оставлял без сожаленья, Чуть помня их любовь и злость" С другой стороны Татьянино письмо привело его в трепет: "Но, получив посланье Тани, Онегин живо тронут был: Язык девических мечтаний В нем думы роем возмутил;" Но, Евгению не нужна чистая любовь. он вроде как жалеет Татьяну. описывая ей перспективы их совместной жизни. рассказывая. как сложатся их отношения, как он от неё устанет. начнутся семейные неурядицы и брак их потерпит крах. Но в этой логической. казалось бы, речи, в его участии тут же проскакивает снисхождение "К провинциалке". Он чувствует себя выше, умнее, лучше: " Учитесь властвовать собою; Не всякий вас, как я, поймет; К беде неопытность ведет"
Объяснение: