Письмо белому борзому щенку.
Дорогой Щенок! Мне хочется тебя поддержать. Я хочу сказать, что тебе не надо бояться всех этих непонятных людей, которые вокруг тебя столпились, бегают, кричат и суетятся. Не дрожи, не плачь. Пусть им будет стыдно, что они, такие большие и грозные с виду, напали на маленького щенка и обвиняют его в том, что он, якобы, укусил кого-то за палец. Понятно, что ты никого не кусал, ведь ты слишком мал и слаб, ты сам всего боишься по малолетству. Хотя мерзавца, который тыкал тебе в нос цыгаркой, надо было бы покусать по-настоящему. Я уверен, что больше тебя никто не обидит - побоятся генерала. А ты вырастешь, тогда обязательно накажешь своего обидчика.
Писатель. Происходит из семьи дворянских интеллигентов, давшей России в XIX -- начале XX вв. ряд деятелей науки и культуры: искусствоведов, композиторов, музыкантов-исполнителей, писателей. "Человек феерической биографии", по характеристике К. Паустовского, П.А.Оленин талантливо проявил себя в разных сферах общественной и служебной деятельности. Плавал на волжских речных судах в разных должностях -- от матроса до капитана, трудился на каспийских рыбных промыслах, был исследователем речных судоходных путей России, актером-трагиком, изобретателем, художником, путешественником. В конце 1880-х гг. он пытается организовать издание дешевого журнала для народа. Идея эта была одобрительно встречена Л.Н.Толстым, к которому П.А.Оленин обращается за содействием.
В литературе выступал как поэт, автор повестей, рассказов, романов; в драматургии пробовал свои силы в различных жанрах - писал драмы, исторические хроники, оперные либретто. Творчество П.А.Оленина отличает гуманистическая направленность.
Бой с барсом.
В двух планах, романтическом и реальном, дана картина битвы Мцыри с барсом.
В ней и героика борьбы, «упоение в бою» , в ней и великий трагизм двух сильных,
смелых, благородных существ, почему-то вынужденных проливать кровь друг друга.
И с уважением говорит Мцыри о своём достойном противнике:
Но с торжествующим врагом
Он встретил смерть лицом к лицу,
Как в битве следует бойцу!. .
Но сцена битвы и вполне конкретна, как картина битвы горца, в котором заговорила кровь его отцов. Ведь Мцыри сын своего отважного народа. Он в детстве никогда не плакал. И такие рукопашные схватки были приняты среди хевсуров. Они носили на большом пальце железные кольца с зубцами, нанося в драке удары, не уступающие кинжальным. А рогатый сук, который схватил Мцыри, так же был, вероятно, орудием
драк горских подростков. И Мцыри бился с барсом, как было принято драться в его ауле. Он был достоин своих сородичей-храбрецов.
Но нынче я уверен в том,
Что быть бы мог в краю отцов
Не из последних удальцов.
Объяснение:
.