Подарите своему учителю несколько не заезженных до смерти мыслей и не бойтесь их высказать.
При уровне судебно-медицинской экспертизы того времени, когда не только анализа ДНК, но и элементарного определения группы крови или дактилоскопии вообще не было, всё, что Порфирий Петрович "имел на Раскольникова" - это лишь житейский опыт и привычку давить, пока не расквасишь.
"Преступление и наказание" - это не детектив. Автор не показывает нам, как Порфирий Петрович отметал одного за другим других подозреваемых: слишком старых или немощных, чтобы зарубить топором, тех, кто весь день был на людях (алиби по-сегодняшему) , обладающих моральными качествами, препятствовавшими чудовищному поступку, или просто трусливых, чтоб решиться. Раскольников вписывался в профиль - говоря современным языком.
Если первый визит Порфирия Петровича носил ознакомительных характер, то все последующие разы он появляется лишь для того, чтобы "расколоть" Раскольникова (вот такой невольный каламбур) . Ему нужно было признание, так как никаких доказательств у него не было. Порфирий Петрович оказался первым внимательным слушателем Раскольникова. Первым настоящим собеседником.
С психологической точки зрения теория Раскольникова справедлива: на белом свете есть люди движением руки решать участь миллионов убить, свободные от угрызений совести. В наше время их называют социопатами, и под это определение спокойно можно подвести добрую половину (если не всех до единого) так называемых великих личностей, а заодно серийный убийц. Ну, это теперь мы такие умные, а когда в голове Раскольникова родилась ложная посылка, у него не было никого, с кем её можно было бы обсудить и, возможно, даже отказаться от разделения людей на "тварей дрожащих" и "право имеющих".
Общение Порфирия Петровича с Родионом - это не результат его личной склонности к задушевным философским беседам, у него была вполне практическая профессиональная цель, именно поэтому он уделяет Раскольникову столько внимания. Видимо, в этом и состоит основная роль Порфирия Петровича - он предоставил Раскольникову возможность полноценного всестороннего анализа своих идей.
Объяснение:
1.Рассказ "Мцыри". Почему переселение в цивилизованный мир не приносло юноше счастья?
1.Но наступает такой момент, когда герой хочет вернуть все то, что было им потерянно в монастыре. Побег из монастыря – это попытка осуществить свою мечту. Хотя Мцыри знает, что на родине уже давно его никто не ждет, нет его родных и дом разрушен. Тем не менее, он стремится попасть на родную землю, хотя бы думает герой.
2.Подумайте как жилось мцыри в монастыре, опишите один его день. почему же он мечтал о побеге?
2.Для Мцыри в монастыре было все.Но у него не было ни мамы ни друзей никого.И поэтому он был закрытым мальчиком. из за этого он даже сбегал от туда поставь мне коронку и поблагодари.
Есле лень я не обижусь Объяснение: