М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
missisleos
missisleos
08.11.2022 14:28 •  Литература

В начале стихотворения мы даже не понимаем, о ком речь, то ли это человек, то ли мифическое существо. Он странный, таинственный, не может устоять на месте.
-Каковы его действия? Ведь этот июльский воздух имеет вполне зримый образ со своим характером.
-Каким вы себе его представляете?
-Какие эмоции он вызывает?
-На каком изобразительно-выразительном средстве построено все стихотворение?

👇
Ответ:
botanurmanova
botanurmanova
08.11.2022

1. Июльский воздух, с проникновенной чуткостью нарисованный Пастернаком похож на шаловливое приведение, которое не может усидеть на месте. Оно "мешается под ногами", "в халате крадется к кровати", "срывает скатерть со стола". Непоседливый и подвижный, этот "призрак" вмешивается во все дела дома, хочет всегда быть "при деле".

2. Я представляю его себе как маленького домовенка, который постоянно делает глупости, хотя хочет как лучше. Мне кажется, что это "приведение" обладает милой, кроткой улыбкой, тихим и скрипучим голосом.

3. "Домовой", описанный в стихотворении, не может вызывать негативных эмоций: его непоседливость, постоянное движение, желание как будто быть в центре внимания вызывают умиление и снисходительную улыбку, желание ему

4. Все стихотворение Пастернака построенное на метафорах, они автору изобразить недосказанность, таинственность в в образе июльского воздуха («вбегает в вихре сквозняка», «июльский воздух снял комнаты у нас внаем», «наш жилец приезжий», «наш летний дачник-отпускник», «июль, таскающий в одежде пух одуванчиков»).

4,8(53 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
popkaf
popkaf
08.11.2022
Когда мы пытаемся представить себе начало русской книжности, наша мысль обязательно обращается к истории письма.
        Значение письма в истории развития цивилизации трудно переоценить. В языке, как в зеркале, отражен весь мир, вся наша жизнь. И читая написанные или напечатанные тексты, мы как бы садимся в машину времени и можем перенестись и в недавние времена, и в далекое
        Возможности письма не ограничены ни временем, ни расстоянием. Но искусством письма люди владели не всегда. Это искусство развивалось долго, на протяжении многих тысячелетий.

        Вначале появилось картинное письмо (пиктография): какое-нибудь событие изображали в виде рисунка, затем стали изображать уже не событие, а отдельные предметы, сначала соблюдая сходство с изображаемым, а затем в виде условных знаков (идеография, иероглифы), и, наконец, научились изображать не предметы, а передавать знаками их названия (звуковое письмо). Первоначально в звуковом письме употреблялись только согласные звуки, а гласные или вообще не воспринимались, или обозначались дополнительными значками (слоговое письмо). Слоговое письмо было в употреблении у многих семитских народов, в том числе и у финикинян.
        Греки создали свой алфавит на основе финикийского письма, но значительно усовершенствовали его, введя особые знаки для гласных звуков. Греческое письмо легло в основу латинской азбуки, а в IX веке было создано славянское письмо путем использования букв греческого алфавита.

        Великое дело создания славянской азбуки совершили братья Константин (при крещении принявший имя Кирилл) и Мефодий. Главная заслуга в этом деле принадлежит Кириллу. Мефодий был верным его Составляя славянскую азбуку, Кирилл смог уловить в звучании знакомого ему с детства славянского языка (а это был, вероятно, один из диалектов древнеболгарского языка) основные звуки этого языка и найти для каждого из них буквенные обозначения. Читая по-старославянски, мы произносим слова так, как они написаны. В старославянском языке мы не встретим такого расхождения между звучанием слов и их произношением, как, например в английском или французском.
          Славянский книжный язык (старославянский) получил распространение в качестве общего языка для многих славянских народов. Им пользовались южные славяне (болгары, сербы, хорваты), западные славяне (чехи, словаки), восточные славяне(украинцы, белорусы, русские).

        В память о великом подвиге Кирилла и Мефодия 24 мая во всем мире празднуется День славянской письменности. Особенно торжественно отмечается он в Болгарии. Там совершаются праздничные шествия со славянской азбукой и иконами святых братьев. Начиная с 1987 года, и в нашей стране в этот день стал проводиться праздник славянской письменности и культуры. Русский народ отдает дань памяти и благодарности “славянских стран учителям... "
4,4(79 оценок)
Ответ:
Narmahanova
Narmahanova
08.11.2022
- Я расскажу о просветителях славянских – Кирилле и Мефодии. Это родные братья. Родителей звали Лев и Мария. Родились в Греции в 9 веке в г. Фессалоники. Тогда эта страна входила в состав Византийской империи. Мефодий , как и отец, стал военным. Император отправил его в славянское княжество – в Словению. Мефодий не только управлял княжеством , но и встречался с местными жителями , интересовался их обычаями и через некоторое время так овладел языком , что никто бы его не отличил от славян. Вскоре Мефодий отказался от воинской службы , так как император инокоборец Феофил жестоко расправлялся с христианами, а иконы сжигались и выбрасывались в море.
А младшего брата – Константина, военная служба не привлекала. Его с детства привлекали книги. Все книги в школьной библиотеке прочитал юноша. После смерти жестокого императора на престол вступил его сын – Михаил. Ему всего было 2 года, поэтому до его совершеннолетия государством управляла его мать – Феодора.
Константин был приглашен ко двору , чтобы быть примером прилежания и любви к наукам Михаила. Михаил в дальнейшем получил от Константина больше пользы , чем от лучших профессоров.
Константин мог бы стать богатым человеком при дворе, но он стремился не к богатству материальному. Юноша принимает сан священника, становится простым библиотекарем при храме Святой Софии, а потом уходит в монастырь на гору Олимп , где был его брат Мефодий. В монашестве ему дают имя Кирилл.
( Показ слайдов)
Учитель. Я расскажу о том, как Кирилл и Мефодий стали просветителями славянских народов.
Князь Ростислав ( чешский святой) решил найти учителей, которые бы объяснили людям учение Христа. Он обратился к императору Византии – Михаилу с прислать учителей.
Константин согласился идти в наши земли проповедовать веру Христову. Он наложил на себя 40-дневный пост , усердно молился.
Получилась у него азбука, поразившая всех. Какие-то буквы он взял из греческого языка, какие-то изобрел сам, по внушению Божьему. Так была создана славянская азбука , которую составили Кирилл и Мефодий, которые впоследствии стали святыми , равноапостольными. Они как ученики Христа – апостолы несли свет людям. Затем братья стали переводить на славянский язык
- 3 -
Евангелие от Иоанна. С той поры в православных храмах звучит : «В начале было СЛОВО, и СЛОВО было к БОГУ, и БОГ СЛОВО». ( Ев. от Иоанна, 1 гл . 1 стих).
Кирилл и Мефодий продолжали свое служение в других славянских землях. Князь Ростислав с великим почтением пригласил братьев в свой замок.
На Руси стали строиться храмы. Кирилл освещал их. Братья переходили с одного места на другое, научая народ славянскому языку. Прожили они на нашей земле более трех лет.
Всю свою жизнь они прожили в трудах, в путешествиях по земле. Как сеятель разбрасывает семена по полю, чтобы получить урожай, так и святые братья Кирилл и Мефодий ходили по земле, сея семена христианской веры.
Наш народ всегда будет помнить своих учителей, великих мудрецов. В их честь каждый год 24 мая проходит День Славянской письменности и культуры. А в Москве на Славянской площади им воздвигнут памятник , с неугасимой лампадой: ОНИ СЛУЖИЛИ СВЕТУ ХРИСТОВУ.

Взяла из интернета , выберете что надо .
4,4(30 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ