Снегурочка – это прекрасная, но холодная девушка приходится дочерью Морозу и Весне. Она невинна и чиста, а сердце ее не знало любви. Однако Снегурочка стремится познать это чувство, несмотря на то, что это грозит ей погибелью. Картина выполнена в холодных тонах. Половина холста отдана чистому белому снегу. Девушка идет по ночному зимнему лесу, освещенному луной. Она оказалась на поляне и оглядывается вокруг. Возможно, пытаясь определить дорогу. Снегурочка очень красива, у нее милое лицо и женственные черты. Она одета в дорогую шубку из светлой парчи и такую же шапочку. Этот наряд придает ей еще больше нежности. Несмотря на то, что на улице ночь, картина как бы светится снизу, еще сильнее подчеркивая красоту и непорочность юной девушки. На втором плане видно таинственный темный лес. Куда же она идет, что ее так влечет? Так же мы видим бездонное звездное небо. Оно ясное и не закрыто тучами, зимними ночами такое бывает нечасто. А в глубине картины едва заметны светящиеся окна домов. Жизнь там идет своим чередом, и о трагедии, бушующей в душе у Снегурочки, никому не известно. Васнецов воплотил в образе этой юной девушки свой взгляд на женскую красоту. Она неразрывно связана с чистотой образа и глубиной русской души. Работа получилась очень проникновенной и чувственной. Для меня тоже образ Снегурочки всегда был связан с чистотой, даже когда я еще не читал этой сказки. Когда смотришь на полотно, кажется, что она вот-вот сделает шаг в неизвестность, навстречу чему-то новому, что так ее манит. Она покидает свой лес, чтобы уйти к людям. Снегурочка еще не знает, что это закончится для нее печально, но она рвется узнать радость настоящей жизни.
Объяснение:
Нарци́сс (точнее Наркисс, др.-греч. Νάρκισσος, лат. Narcissus) — в древнегреческой мифологии[1] сын речного бога Кефиса[2] и нимфы Лириопы[3] (Лаврионы?), либо сын Эндимиона и Селены[4], ставший символом юношеской гордыни и самовлюбленности.
Нарцисс
Νάρκισσος
Narcissus-Caravaggio (1594-96).jpg
«Нарцисс у ручья»
картина Караваджо
(1597—99, Palazzo Barbarini)
Мифология
Древнегреческая мифология
Латинское написание
Narcissus
Пол
мужской
Отец
Кефис
Мать
Лириопа
Атрибуты
нарцисс
Упоминания
Метаморфозы
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Сюжет мифа Править
Тиресий предсказал Нарциссу, что тот будет жить долго, если не увидит самого себя («Коль сам он себя не увидит»). В Нарцисса были влюблены многие юноши и девушки, но он с пренебрежением отвергал их. Когда Нарциссу было шестнадцать лет ("Вот к пятнадцати год прибавить мог уж Кефисий, Сразу и мальчиком он и юношей мог почитаться."), его полюбила горная нимфа Эхо или, в другом варианте, юноша Аминий. Прекрасный, но холодный и гордый, он отвергает их любовь. Во всех версиях отвергнутые влюбленные страдают и теряют жизнь или телесный облик: Аминий кончает с собой перед домом Нарцисса, от нимфы Эхо остается лишь голос. Отвергнутые взывают к богам (в частности, к Немезиде), прося наказать Нарцисса («Пусть же полюбит он сам, но владеть да не сможет любимым!»), и та внимает их Во время очередной охоты Нарцисс видит в реке своё отражение и влюбляется в самого себя, причем так сильно, что не может больше расстаться со своим отражением и умирает от голода и страдания. Когда нимфы приходят за его телом, на том месте, где оно должно было быть, вырастает красивый нарцисс. Наяды оплакивают его[5].
Интерпретации и символический смысл Править
Имя Нарцисса уже в античности стало нарицательным[6] и стало символизировать гордость и самовлюблённость. Согласно одному из античных толкователей, близких платонизму, Нарцисс увидел «в текущей природе материи свою собственную тень, то есть внутри материи — живое существо, которое является последним образом истинной души, и постаравшись обнять эту душу, как свою собственную (то есть, возлюбив живое существо ради него самого), он задохнулся, утонув, как если бы погубил истинную душу»[7].
Имя Нарцисса в европейских культурах стало нарицательным обозначением эгоиста, а также послужило источником для обозначения особенностей поведения, расстройств личности, сексуальных отклонений, характеризующихся фокусированием на собственной индивидуальности, личных переживаниях и эмоциях в сочетании с пренебрежением интересов и переживаний других.
Античные источники Править
До нас дошло несколько версий этого мифа.
Классическая версия сюжета о нимфе Эхо и Нарциссе отражена в 3-й книге «Метаморфоз» (стихи 339—510) Публия Овидия Назона (8 г. н. э.)[8]. Согласно этому источнику, Нарцисс, пятнадцатилетний сын Кефиса и Лириопеи шел по лесу, где его заметила горная нимфа Эхо, которая тут же влюбилась в него и пошла за ним следом. Нарцисс, обнаружив, что его преследуют, вскрикнул: «Кто здесь?», и нимфа повторила его слова. Вскоре она обнаружила себя и попыталась заключить Нарцисса в объятия, но тот холодно отверг ухаживания Эхо и прогнал её. Несчастная нимфа провела остаток жизни в страданиях, её тело увядало до тех пор, пока от неё не остался только голос лишь на повторение других звуков. Богиня мщения Немезида, прослышав об этом, заманила Нарцисса в лесную чащу к источнику с зеркально спокойной водой, в котором юноша увидел самого себя. Не отдавая себе отчета в том, что это — лишь отражение, он влюбился в свой образ. В конце концов он умер от истощения, осознав невозможность взаимной любви к самому себе, а на месте его тела вырос цветок нарцисса.
1. Молодой Абай(х), в тёмно-зелёном халате, чёрной рубашке и тюбетейке(распространенные однородные обособленные определения), опустился на пол и заговорил.
2. Желание(х) говорить(инфинитив) с дочерью исчезло.
3. Я помню мамин голубенький платок(х) из ситца(сущ. в косв. падеже с предлогом) .
4. В момент вспышки молнии Алёша заметил у дома(х) напротив(обстоятельственное наречие) незнакомую девочку лет десяти.
5. Коля(х), в своей новой курточке(распространенное обособленное определение), был героем дня.
6. Алёна(х), с красными от жары щеками(распространенное обособленное определение), бегала то в сад, то в дом, то в погреб.
7. Самое красивое место на земле - это глаза(х) матери(сущ. в косв. падеже без предлога).
8. Мальчишки и девочки(х), в испачканных виноградным соком рубашонках, с костями в руках и во рту(распространенные однородные обособленные определения), бегали за матерями.
(х) - определяемое слово
На переднем плане картины стоят три маленьких молодых елочки, на снегу видны следы животных. Цвет снега переходит от белого в темно-синий. А тени, отбрасываемые деревьями, кажутся почти черными. Видно, что лес расположен на пригорке. С этого возвышения вдалеке можно разглядеть огни другого, неизвестного Снегурочке мира. В ночном тумане, в морозной дымке видны огни деревни, где живут обычные люди, но почему-то деревня выглядит страшнее леса, из которого выходит Снегурочка.
На картине ясное, звездное небо, а по цвету снега и теням можно догадаться, что ярко светит и луна, освящая Снегурочке дорогу. По следам Снегурочки видно, что она колеблется, можно понять, что она в нерешимости, - хотела вернуться, но затем передумала и пошла дальше, туда, где ждет ее тяжелая, неизвестная жизнь, а может быть даже погибель. Ее лицо бледное, Глаза обеспокоены и полны слез. Можно понять, что она в замешательстве, ее поза говорит об этом, - руки раскинуты, девушка повернута наполовину к лесу, наполовину к деревне, но тяжелый уже выбор сделан, дороги назад нет.
Лес на этой картине принимает живые очертания, он как будто в страхе, как обеспокоенный родитель, отпускает свое дитя в неизведанный мир. Где-то лес похож на деда Мороза с длинной бородой. Он стоит, протянув руки к Снегурочке ее остаться, предостерегая об опасностях в человеческом мире, но Снегурочка старается не смотреть на него, старается не слушать его уговоров. Что ее ждет в будущем, - не известно, об этом расскажет сказка. На картине же изображено прощание молодой девушки, необычной, волшебной, с ее родным домом, с теми, кто был дорог ее сердцу долгие годы.
Полотно «Снегурочка» было нарисовано одним из самых выдающихся художников ХIХ столетия. Это полотно написано по мотивам русской народной сказки «Снегурочка».
Как видно полотно нарисовано холодными тонами. На полотне зритель видит молодую девушку, одетую в богатую, роскошную расшитую морозными узорами и мехами длинную шубку. На голове у нее, дополняя шубку, находится такая же шикарная шапочка, а на руках завершая весь ее драгоценный комплект рукавички. Белоснежное лицо без румянца присущего каждой юной девушке, красивые брови, светло-алые губы дарят зрителю неземную красоту этой таинственной девушки. Глаза ее хоть и наполнены печалью, остаются очень красивыми. Ее красоту зритель может сравнить только со сказочной красотой. Эта девушка находится на заснеженной поляне в лесу среди таких же молоденьких как она елей на переднем плане картины и стройной березки на заднем плане. Вся поляна залита холодным лунным светом, который позволяет зрителю рассмотреть шикарный морозный узор на одежде юной красавицы.
Глядя на картину складывается такое впечатление, что Снегурочка живая, сейчас она повернется назад и своей плавной походкой пойдет к отдаленным, еле заметным огонькам, виднеющимся в дали. Все движения юной девушки кажутся нерешительными, но в то же время видно как она стремится познать тот мир, который известен людям.
Художник очень хорошо подобрал цветовую гамму картины. Темный задний план и сочетание голубоватого и зеленого придают неописуемую сказочность полотна. С этих цветовых гамм очень хорошо подчеркнута та сказочная, можно сказать неземная, красота милой юной девушки. Стоя перед картиной, кажется, что это сама Снегурочка собой освещает полотно. Все это оттеняет обстановку сказочности.
Сам зритель, так же как и Снегурочка стоит перед картиной и прислушивается к каждому шороху и так же как она ждет сказочного чуда. Хочется верить, что дальнейшая судьба Снегурочки сложится очень хорошо.