1. Они вернулись, потому что умер глава семьи (во время эпидемии) , кормилец, не стало средств к существованию 2.Вдоме Кашириных приемного сына Ивана называли Цыганком. А прозвище свое Иван получил за цыганскую внешность. Каширины Ивана любили, относились к нему, как к родному. У парня был веселый нрав и золотые, по словам деда Каширина, руки. Алеше Цыганок понравился сразу. В доме у деда он радовался ему больше всех, исключая бабушку. Особенно привязался к нему Алеша после первой дедовой порки. Цыганок дедову школу воспитания и на правах бывалого передавал свой опыт Алеше: «Когда тебя вдругорядь сечь будут, ты гляди, не сжимайся, не сжимай тело-то, — чуешь? Вдвойне больней, когда тело сожмешь, а ты распусти его свободно, чтоб оно мягко было, — киселем лежи! И не надувайся, дыши вовсю, кричи благим матом… я в этом деле умнее самого квартального! У меня, брат, из кожи хоть голицы шей! » Они бы смогли стать друзьями навек, но к сожелению Цыганок вскоре погиб... 13.Жизнь его оборвалась трагически-дядья Яков и Михаил попросили отнести большой дубовый крест до кладбища. Позже дядя Яков сказал, что крест упал и Цыганка придавило. "Похоронили его незаметно, непамятно. " Так кончилась жизнь Цыганка, подкидыша, но очень хорошего, доброго человека.
"Повесть о настоящем человеке" - в первую очередь, повесть о реальном человеке, и это выделяет ее среди множества ярких книг . Прототип главного героя - Алексей Маресьев, вырос в небольшом городке, с трех лет он с двумя братьями остался без отца. Мама сумела вырастить детей одна. хотя ей приходилось очень тяжело, т. к. она работала уборщицей. Алексей в детстве перенёс очень тяжёлую форму малярии, подорвавшую здоровье и приведшую к ревматизму. Ревматизм для большинства жителей земли кажется пожизненным приговором. Поэтому Алексею дважды отказывали в приеме в летное училище. Но он все-таки стал летчиком. И я считаю, что это - первый подвиг прототипа Мересьева. Не было бы книги, если бы не было реального человека, если бы не было бы этого первого юношеского преодоления казалось бы неумолимых обстоятельств. В книге Бориса Полевого мы проследим жизненный путь Алексея Маресьева от катастрофы самолета до боевых вылетов. Чудом оставшись в живых после падения подбитого фашистами самолета, летчик понимает, что он - на территории, захваченной немцами, и пытается выбраться к своим. С покалеченными ногами в заснеженном лесу, без еды и воды Алексей начинает битву за жизнь. Подвиги бывают разные и в каждом случае имеют разную временную шкалу. И нередко случается. что здоровые люди. заблудившись или оказавшись один на один с водной стихией, сдаются. даже не попытавшись бороться и выжить. В данном случае восемнадцать дней по талому снегу через леса и болота пробирался Мересьев ."Алексей уже не думал о том, удастся ли ему добраться до своих, но он знал, что будет ползти, катиться, пока тело его в состоянии двигаться. " Подвиг выживания перерастет в подвиг борьбы со смертью. Алексей будет бороться с заражением крови, потеряет голени обеих ног. Ему покажется, что жизнь на этом закончилась. На самом деле жизнь переведет его на следующую ступень. Начнется подвиг возвращения в строй. Через мучительную боль и кровь на культях ног Мересьев медленно учится ходить с палочкой. затем- без палочки, а затем - даже танцевать. И следующий подвиг, следующий уровень, который, как кажется большинству из окружения Алексея невозможным - возвращение к полетам, к боевым вылетам. Четыре жизненных этапа, четыре ступени. каждая из которых требовала неимоверных усилий, терпения, мужества, веры в себя. Если бы эта история была придумана, мы бы сказали, что такого не бывает. Но сила повести в ее правдивости. Конечно, Мересьев родился и вырос в ту эпоху. когда подвиг не был редкостью. Борьба с разрухой. голодом, затем борьба за освоение новых земель, природных ресурсов, строительство новых городов, заводов. электростанций, покорение Арктики - все это этапы большого героического пути страны и всего народа. Сейчас изменилась и страна, и народ. Но повесть Бориса Полевого актуальна и сегодня. Она не только о летчике и о войне. Она - о выборе человека. Сражаться или уступить - вопрос со времен Шекспира так и не закрыт. К повести надо обращаться в тех случаях. когда нам кажется. что обстоятельства сильнее нас, когда соседи, знакомые. врачи, друзья, говорят-не стоит бороться, смиритесь с настоящим положением вещей, все равно ничего не получится. "Повесть о настоящем человеке" учит нас быть полководцами своей судьбы, " бороться и искать, найти и не сдаваться".
2.Вдоме Кашириных приемного сына Ивана называли Цыганком. А прозвище свое Иван получил за цыганскую внешность. Каширины Ивана любили, относились к нему, как к родному. У парня был веселый нрав и золотые, по словам деда Каширина, руки. Алеше Цыганок понравился сразу. В доме у деда он радовался ему больше всех, исключая бабушку. Особенно привязался к нему Алеша после первой дедовой порки. Цыганок дедову школу воспитания и на правах бывалого передавал свой опыт Алеше: «Когда тебя вдругорядь сечь будут, ты гляди, не сжимайся, не сжимай тело-то, — чуешь? Вдвойне больней, когда тело сожмешь, а ты распусти его свободно, чтоб оно мягко было, — киселем лежи! И не надувайся, дыши вовсю, кричи благим матом… я в этом деле умнее самого квартального! У меня, брат, из кожи хоть голицы шей! » Они бы смогли стать друзьями навек, но к сожелению Цыганок вскоре погиб...
13.Жизнь его оборвалась трагически-дядья Яков и Михаил попросили отнести большой дубовый крест до кладбища. Позже дядя Яков сказал, что крест упал и Цыганка придавило. "Похоронили его незаметно, непамятно. " Так кончилась жизнь Цыганка, подкидыша, но очень хорошего, доброго человека.