Ткачи ткали ткани на платье Тане. (скороговорка)
Шёл баран по крутым горам,
Вырвал травку,положил на лавку,
Кто её возьмёт - тот вон пойдёт. (считалка)
Течёт,течёт - не вытечет
Бежит,бежит - не выбежит. (загадка)
Идёт коза рогатая,идёт коза бодатая,
Ножками топ-топ,глазками хлоп-хлоп.
Кто каши не ест,молока не пьёт - забодает,забодает,забодает... (потешка)
Баю,баю,баюшок,
Кладу Ваню на пушок,
На пуховую кровать,
Чтобы Ване лучше спать. (колыбельная)
Жил-был старик,и было у него три сына.Два сына умные,а третий - Иван-дурак,ничего не делал,только на печи в углу сидел... (сказка)
Маленький,да удаленький! (поговорка)
Раз случилась беда: загорелась вдруг вода.
Как её не заливали,а огня всё не уняли. (прибаутка или частушка)
Однажды мой друг очень сильно заболел, я был огорчён такой новостью.Я думал как ему. В один из будних дней его не оказалось в школе. Мне стало страшно, и жутко что с ним случилось?И чем он болел я не знал. Я решил его поддержать. Я подумал будет лучше если я прийду к нему в гости, а не буду с ним переписываться. Я постучал к нему в дверь. Подождал чуть меньше минуты, и тут дверь открылась в дверях стоял мой друг Ваня, он выглядел как-то грустно, устало. Я сказал ему что пришёл навестить его. И у него появилась улыбка на лице он встретил меня с радостью.Мы разговаривали с ним о разных темах. И я ему говорил что все будет хорошо что он скоро поправиться. И я приходил почти каждый день дабы поддерживать его. И в один из дней он пришёл в школу,я даже и не думал увидеть его. Он подошёл ко мне и поблагодарил меня и сказал что он очень рад меня снова видеть, и он сказал мне те слова которые я не от кого не слышал, он сказал что я изменил его жизнь в хорошею сторону я поддержал его всем чем мог.
Думаю вам.
Робинзон Крузо — моряк, оказавшийся в результате кораблекрушения на необитаемом острове в Вест-Индии недалеко от острова Тринидад и сумевший прожить на нем двадцать восемь лет, сначала в полном одиночестве, а затем с дикарем Пятницей, освоить этот остров и завести на нем хозяйство, в котором было все необходимое для жизни.
Рассказывая историю своего пребывания на острове, Р. подробнейшим образом повествует о том, как обустроился его быт: какие вещи и главные инструменты ему удалось с разбившегося корабля, как он поставил себе палатку из парусины и как обнес частоколом свое жилище; как он охотился на диких коз и как впоследствии решил приручить, построил для них загон, научился их доить и делать масло и сыр; как были обнаружены несколько зерен ячменя и риса и какого труда стоило вскопать поле при деревянной лопаты и засеять его этими зернами, как пришлось защищать свой урожай от коз и птиц, как погиб один посев из-за наступления засухи и как он стал наблюдать за сменой сухих и дождливых сезонов, чтобы сеять в нужное время; как учился делать глиняную посуду и обжигать ее; как мастерил себе одежду из козьих шкур, как сушил и запасал дикий виноград, как поймал попугая, приручил его и научил произносить свое имя и т. д. Благодаря необычности обстановки все эти прозаические бытовые действия приобретают интерес увлекательных приключений и даже своего рода поэтичность. Стремясь обеспечить себя всем необходимым для жизни, Р. трудится не покладая рук, и за работой постепенно развеивается то отчаяние, которое охватило его после кораблекрушения. Увидев, что он сможет на острове выжить, он успокаивается, начинает размышлять о своей прежней жизни, находит во многих поворотах своей судьбы перст провидения и обращается к чтению Библии, которую он с корабля. Теперь он считает, что его «заточение» на острове — это божественная кара за все его многочисленные грехи, главный из которых его неповиновение воле родителей, не отпускавших его в плавание, и бегство из родного дома; в то же время он проникается глубокой благодарностью к божественному провидению, которое его от гибели и посылало ему средства к поддержанию жизни. При этом его верования отличаются конкретностью и деловитостью, свойственной его сословию. Оказавшись на острове, он размышляет о своем положении, делит лист бумаги пополам и расписывает его плюсы и минусы по двум графам: «добро» и «зло», сильно напоминающим графы «приход» и «расход» в купеческом гроссбухе. В своем мировосприятии Р. оказывается типичным представителем «среднего сословия» и обнаруживает все его достоинства и недостатки.