1. А. де Сент-Екзюпері – письменник:
а) англійський; б) французький; в) німецький.
2. Антуан народився у шляхетній … родині:
а) князівській; б) баронській; в) графській.
3. Де потрапив у аварію оповідач із казки «Маленький принц»:
а) у горах; б) у пустелі; в) на морі?
4. Маленький принц жив на планеті:
а) астероїд Б-612; б) астероїд В-612; в) астероїд Д-612.
5. Ґрунт планети був геть уражений жахливим насінням:
а) кульбаб; б) баобабів; в) будяків.
6. Маленький принц мав правило: «Прибрався сам уранці – ретельно
прибери і свою…»:
а) постіль; б) оселю; в) планету.
7. Троянда на планеті Маленького принца боялася:
а) протягів; б) тигрів; в) гусениць.
8. Хто із жителів планет, які відвідав Маленький принц, уособлював
відповідальність:
а) король; б) ліхтарник; в) географ?
9. Кого першого зустрів хлопчик на Землі:
а) льотчика; б) змію; в) лиса?
10. Яким треба бути, на думку лиса, щоб приручити його:
а) розумним; б) добрим; в) терплячим?
11. «Маленький принц» - це:
а) казка-повість; б) казка-притча; в) казка-драма.
Глупость помещика постоянно подчеркивается писателем. Первыми назвали помещика глупым сами крестьяне, трижды называют помещика глупым (прием троекратного повторения) представители других сословий: актер Садовский (“Однако, брат, глупый ты помещик! Кто же тебе, глупому, умываться подает? ”) генералы, которых он вместо “говядин-ки” угостил печатными пряниками и леденцами (“Однако, брат, глупый же ты помещик! ”) и, наконец, капитан-исправник (“Глупый же вы, господин помещик! ”). Глупость помещика видна всем, а он предается несбыточным мечтам, что без крестьян добьется процветания хозяйства, размышляет об английских машинах, которые заменят крепостных. Его мечты нелепы, ведь ничего самостоятельно он сделать не может. И только однажды задумался помещик: “Неужто он в самом деле дурак? Неужто та непреклонность, которую он так лелеял в душе своей, в переводе на обыкновенный язык означает только глупость и безумие? ” Если мы сопоставим известные народные сказки о барине и мужике со сказками Салтыкова-Щедрина, например с “Диким помещиком”, то увидим, что образ помещика в щедринских сказках очень близок к фольклору, а мужики, напротив, отличаются от сказочных. В народных сказках мужик сметливый, ловкий, находчивый, побеждает глупого барина. А в “Диком помещике” возникает собирательный образ тружеников, кормильцев страны и в то же время терпеливых мучеников-страдальцев. Так, видоизменяя народную сказку, писатель осуждает народное долготерпение, и сказки его звучат как призыв подняться на борьбу, отрешиться от рабского мировоззрения.