1,2.Жуковского, "Сказка о мертвой царевне и семи богатырях" Пушкина.
Сказка-повесть: "Черная курица, или подземные жители" Погорельского.
Сказка-рассказ: "Медной горы Хозяйка" Бажова.
3.Е. Шварц "обыкновенное чудо"
С. Маршак "двенадцать месяцев"
А. Линдгрен "Малыш и Карлсон,
4.В отличие от фольклорного произведения литературная сказка имеет конкретного автора, неизменный текст, зафиксированный в письменной форме, чаще всего она больше по объему. Но самое главное заключается в своеобразии содержания и формы литературной сказки, которая отличается от народной следующими особенностями:
1) В литературной сказке сильнее выражена изобразительность, т. е. более подробно, детально и красочно описаны место действия, события, внешний облик персонажей.
2) Для литературной сказки характерен не свойственный фольклору психологизм, т. е. углубленное исследование внутреннего мира, переживаний персонажей.
3) В связи с этим образы-персонажи литературной сказки – это не обобщенные маски-типажи народной сказки, а неповторимые индивидуальные характеры.
4) Для литературной сказки, как и для любого литературного творения, свойственна ярко выраженная авторская позиция: читатель понимает, кого из персонажей автор любит, что он ценит, что ненавидит. Литературная сказка выражает авторское понимание жизни, которое может в чем-то и совпадать с фольклорными ценностями. Однако чаще всего автор стремится выразить собственные идеи и представления о жизни.
Объяснение:ответ:
Выражение "Не делать - значит не жить" поднимает проблему бесцельной и бессмысленной жизни.
Есть одно прекрасное выражение "Кораблю безопаснее в порту, но он не для этого был создан". Он прекрасно подходит к этому выражению. Действительно, порой мы отказываемся что-либо менять в нашей жизни, достигать высот только из-за банального страха. "А вдруг не получится?" "А вдруг все пойдет не так, как нужно?". Мы сами выстраиваем вокруг себя эти бесконечные баррикады из сомнений и колебаний и тем самым хороним свой потенциал и возможности. Да, сидеть на диване и не делать ничего - это безопасно и комфортно. Но что вы скажете себе через 10-15 лет? Как вы отнесетесь к себе тогда, когда с бесконечным укором и чувством стыда будете оборачиваться на себя Жизнь у такого человека протекает очень быстро, потому что каждый новый день сливается с последующим. Образуется то, что любят называть "День сурка".
В каждом из нас заключен большой потенциал. Но чтобы его реализовать, нужно приложить много усилий, ставить цели. Обратимся к конкретному примеру - спорту. В спорте можно достичь успеха только при ежедневной работе над собой и над своими волевыми качествами. Только каждодневный труд приводит человека к цели. И так во всем. Есть даже выражение "Дорогу осилит идущий". То есть не важно какие именно шаги (большие или маленькие) вы делаете на своем жизненном пути. Важно то, что вы идете, не стоите на месте. В этом и состоит жизнь - постоянном движении на пути к мечте. В итоге оказывается, что важна была даже не сама цель, а ваш жизненный путь, который вы достойно
Таким образом, выражение "не делать" равносильно выражению "не жить". Плыть по течению может абсолютно любой, но плыть самому и добираться до нужных берегов - удел сильного. В наших руках выбрать то, какими нам быть - сильными или слабыми.
Мир станционного смотрителя жёстко разрушается постепенно. Сначала он разрушается только в тех моментах когда к нему плохо относятся люди которые проезжаю на станцию, затем его мир Разрушается, когда Дуню забрал проезжий человек, после этого его мир постепенно рушиться, когда его не пустили к Дуне, а затем этого его мир оканчательно разрушается, когда он умирает. Его мир разрушается потому, что он допустил ошибку и уговорил Дуню не по своей воле ехать с Минским. Надежда есть только в том что смотритель исправит свою ошибку и вернет свою любимую дочь.
Объяснение:
Мир станционного смотрителя жёстко разрушается постепенно. Сначала он разрушается только в тех моментах когда к нему плохо относятся люди которые проезжаю на станцию, затем его мир Разрушается, когда Дуню забрал проезжий человек, после этого его мир постепенно рушиться, когда его не пустили к Дуне, а затем этого его мир оканчательно разрушается, когда он умирает. Его мир разрушается потому, что он допустил ошибку и уговорил Дуню не по своей воле ехать с Минским. Надежда есть только в том что смотритель исправит свою ошибку и вернет свою любимую дочь.