ТЕСТ В.М. Шукшин «Критики».Тест.
1. Укажите годы жизни В.М.Шукшина:
а) 1929 – 1974; б) 1939 – 1984; в) 1949 – 1994
2. Героев произведений Шукшина часто называют:
а) «лишние люди»; б) «странные люди»; в) «чудесные люди»;
3. Героями произведений Шукшина были его современники:
а) учёные и военные б) рабочие и колхозники; в) учителя и инженеры;
4. Жанр произведения «Критики»:
а) быль б) рассказ; в) повесть;
5. Произведение «Критики» В.М.Шукшин написал:
а) в 1954 г.; б) в 1964 г.; в) в 1974 г.
6. Фамилия главного героя рассказа «Критики»:
а) Новокольцев; б) Новоскольцев в) Новопольцев;
7. Дед-пенсионер в работал в колхозе:
а) зоотехником; б) агрономом; в) плотником
8. Сколько лет было деду:
а) 73; б) 63; в) 75
9. Сколько лет было внуку:
а) 12; б) 13; в) 14
10. Почему Петька и дед были друзьями:
а) дед во всём соглашался с внуком; б) и деду, и Петьке свойственно чувство справедливости в) они оба любили ходить в кино;
11. Какие черты выделил автор в дедушке:
а) мудрый и спокойный б) дед был толстый и добрый; в) был сухой и нервный
12. Какие черты выделил автор в Петьке:
а) настойчивый и внимательный; б) стыдливый и упрямый в) веселый и шустрый;
13. Дед плакал в кино, если…:
а) фильм был про любовь; б) видел фальшь; в) убивали невинного
14. Какие герои не нравились деду:
а) те, что казались фальшивыми; б) нечестные и жадные; в) жестокие и злые
15. Кто приехал в гости к родителям Петьки:
а) знакомые из деревни б) родственники из райцентра ; в) родственники из города
16. Почему городской мужчина стал спорить с дедом:
а) он отстаивал свою точку зрения б) ему хотелось показать, что дед стар и глуп;
в) защищал игру актёров;
17. Почему дед обиделся на гостей:
а) гости смеялись над дедом и его «правдой» б) они не обращали внимания на деда
в) гости были не правы;
18. Что имел в виду дед, когда сказал, что «всегда люди одинаковые»:
а) во все времена люди должны жить по законам совести; б) люди похожи друг на друга; в) плохих людей больше, чем хороших
19. Как дед решил доказать свою правоту:
а) стал спорить с гостями; б) разбил сапогом экран телевизора
в) позвал на милиционера;
20. Какие меры приняли взрослые, чтобы «усмирить» деда:
а) сердечно с ним поговорили; б)напоили его чаем с пирогами ; в) вызвали милицию
21. Как звали Петькиного деда:
а) Макар Тимофеич; б) Тимофей Макарыч в) Трофим Макарыч;
22. Откуда мы узнаём имя Петькиного деда:
а) из диалога с гостями; б) из протокола, составленного милиционером в) из разговора с соседкой;
23. Почему Петька горько плакал, когда милиционер увёл деда:
а) уверен, что дед не виноват; б) он разозлился на гостей;
в) считал, что это несправедливое наказание
24. Что осуждает автор в этом рассказе:
а) несдержанность старика; б) равнодушие и насмешливое отношение к пожилым людям в) чудачество деда;
25. О чём рассказ В.М.Шукшина «Критики»:
а) об отчаянном протесте человека против неправды и неуважения к себе
б) о несправедливо обиженном мальчике; в) о правонарушении подвыпившего деда;
26. Какой приём используется в предложении «Больше всего на свете они любили кино»: а) сравнение; б) гипербола в) эпитет;
Трудная конструкция вида жилища в ранешном цветаевском творчестве содержит определенный автобиографический ключ, обозначенный в произведении «Ты, чьи сны ещё непробудны…» Жилище юношества лирической героини, вместивший в себя веселый «невозвратно-чудный мир», получает парадную метафорическую характеристику «душа моей души». Столичный топоним, два раза упомянутый в стихотворном тексте, вчеркивает жилище в место возлюбленного мегаполиса, священного «нерукотворного града».
В произведении 1911 г. отыскала отблеск широкая содержание родного жилища, неотделимого от вида мегаполиса. Воплощением идеализированного домашнего мира столичной старины стал обобщенный тип домиков. Они, будто живы существа, играют роль лирического адресата: анализируемый слово раскрывается воззванием к главному виду.
Личностные мемуары детских и юношеских лет лирического «я» определяют особенности изображения домиков. В ансамбль последних интегрирован список обычных подробностей внутреннего убранства, свойственных для обстановки богатых городских жителей границы XIX—XX вв.: разукрашенные потолки в комнатах, большие зеркала, портреты праотцов, черные портьеры, декоративные составляющие на кованых воротах. Зрительный ряд дополняется звуковым сопровождением — музыкой, исполняемой на клавишном инструменте. С образом мечтательных «томных» дам, прабабушек героини, связано упоминание о кудряшках, склонившихся к рукоделию. Данный тип сооружен по основам синекдохи. Вид, включающая различные подробности, в очах героини делается «знаком породы», прототипом гармонического существования.
В зачине заявлен мелодия пропадания и разрушения, придающий лирическому повествованию элегическое звучание. Древние строительства сравниваются с «дворцами ледяными». Волшебный контекст призван выделить идея о ненадежности, иллюзорности: возникновение и пропадание прекрасных домов, образующихся по велению волшебства, случается в один момент и быстро.
Антитезу уходящей великолепной старине оформляет дисгармоническое реальное, выражением которого выступают современные безликие и «грузные» строительные коробки. Не укрывая собственной неприязни, тип речи назовет новостройки «уродами» и ассоциирует их со охранниками, угрожающими смертью милым домикам. Вопросительные интонации, организующие перечисление вещных восприметпримет прежней жизни, подчеркивают потерянность, тревогу и боль субъекта речи. Совместно с исчезновением исторических кварталов уходит гармоника, уступая пространство агрессивной бездушной нашего времени.
ВОТ ТАК. НАДЕЮСЬ