В маленьком уездном городке среди чиновников распространяется слух, что ожидается приезд ревизора, который будет проверять работу всех чиновников. В это же время в гостинице останавливается молодой человек Хлестаков, который абсолютно без денег, но ведёт себя вызывающе. Хлестаков - это человек, в котором собраны все пороки человечества. А т.к. у каждого чиновника в работе есть грешки, то они и принимают Хлестакова за ревизора. Они и лебезят перед ним, и снабжают его деньгами, и верят всему, о чём говорит Хлестаков. Когда дело дошло до женитьбы Хлестакова на дочери городничего, Хлестаков сбегает, оставив на почте письмо для отправки корреспонденту, и которое потом попадает в руки чиновников. В письме Хлестаков даёт нелестную характеристику каждому чиновнику. Чиновники понимают, что их обманули, стараются как-то затушевать свои грешки, обвиняют друг друга, и в этот момент появляется жандарм с извещением, что в город приехал ревизор. Ошарашенные чиновники застывают в немых позах.
Происхождение Ермака неизвестно в точности, существует несколько версий. По одному преданию, он был родом с берегов Камы. Благодаря знаниям местных рек, ходил по Каме, Чусовой и даже переваливал в Азию, по реке Тагил, пока не забрали служить-казачить (Черепановская летопись), по другому — уроженцем Качалинской станицы на Дону (Броневский). В последнее время всё чаще звучит версия о происхождении Ермака (родом «з Двины з Борку»), вероятно имелась ввиду Борецкая волость, центр которой существует по сей день — деревня Борок Виноградовского района Архангельской области. Его имя, по мнению профессора Никитского, есть изменение имени Ермолай, а Ермак же звучало как сокращение. Другие историки и летописцы производят его от Германа и Еремея. Одна летопись, считая имя Ермака прозвищем, дает ему христианское имя Василия. Существует мнение, что «Ермак» — прозвище, образованное от названия котла для приготовления пищи. Существует гипотеза о тюркском (кераитском или сибирском) происхождении Ермака. В пользу этой версии приводят доводы о том, что имя Ермак тюркское и существует до сих пор у татар, башкир и казахов, но произносится как Ермек. Что говорит в пользу теории сохранившейся у тюрков России и Казахстана о том, что Ермак был предателем и принял крещение, от чего стал изгоем (казаком), именно поэтому ему удалось провести русские войска по территориям тюркских ханств. В пользу теории говорит также тот факт, что имя Ермак как не было, так и не используется в России при наречении младенцев. Ермак был сначала атаманом одной из многочисленных казацких дружин, на Волге защищавших население от произвола и грабежа со стороны крымских татар. В 1579 г. дружина казаков (больше 500 человек), под начальством атаманов Ермака Тимофеевича, Ивана Кольцо, Якова Михайлова, Никиты Пана и Матвея Мещеряка была приглашена уральскими купцами Строгановыми для защиты от регулярных нападений со стороны сибирского хана Кучума и пошла вверх по Каме и в июне 1579 прибыла на реку Чусовую, в чусовские городки братьев Строгановых. Здесь казаки жили два года и Строгановым защищать их городки от грабительских нападений со стороны сибирского хана Кучума. К началу 1580 г. Строгановы пригласили Ермака на службу, тогда ему было не менее 40 лет. Ермак участвовал в Ливонской войне, командовал казачьей сотней во время сражения с литовцами за Смоленск.
