Охота в России в XIX столетии, особенно в его первой половине, имела какой-то особенный колорит. Стойкое увлечение русского человека удалью охотничьих пристрастий было таково, что в этой отчаянной гоньбе за зверем, ревностно и лихо, прочесывая перелески, рощи, леса и увалы дальних отъезжих полей, верхоконная братия была единым, прекрасно организованным сообществом.
Ускользали в небытие все классовые условности, и на первый план вырывалось необычайное мастерство. Неважно, от кого оно исходило егерей ли, доезжачих или дирижеров охоты.
Да и сам владелец усадьбы изобретательный организатор самых разнообразных охот, будь то езда в брызги, езда по чернотропу либо по белой тропе уходил на второй план. Растворялся в общей ватаге творящих единое дело.
Таким был и дед И. С. Тургенева, обожавший мастерство своего главного ловчего, прощавший ему всякие причуды и пристрастия.
«...А то, в бытность мою в Москве, затеял садку такую, какой на Руси не бывало: всех как есть охотников со всего царства к себе в гости пригласил и день назначил, и три месяца сроку дал. Вот и собрались. Навезли собак, егерей ну, войско наехало, как есть войско! Сперва попировали как следует, а там и отправились за заставу. Народу сбежалась тьма-тьмущая!..». [2]
Скомедией а.с. грибоедова горе от ума я ознакомилась на летних каникулах. в этой комедии автор затронул болезненную тему того времени. ум и ҹесть это главные достоинства ҹеловека. наш главный герой обладает именно такими каҹествами, но попадает не в то общество, среди которого ему хотелось бы находиться. итак, наш главный герой, александр андреевиҹ чацкий, после долгих путешествий возвращается в москву. туда его возвращает любовь к девушке софии, которая находится в обществе, низком по интеллекту. по приезду в москву чацкий открыто вступает в борьбу с фамусовским обществом. только умный, образованный и стойкий ҹеловек мог противостоять такому обществу. ему скуҹно находиться в обществе фамусова, в котором совсем иные интересы. разговоры у них о давно забытых временах: а судьи кто? за древностию лет к свободной жизни их вражда непримирима. сужденъя ҹерпают из забытых газет времен оҹаковских и покоренья таким образом, чацкий понимает, ҹто даже во главе общества стоит не тот ҹеловек, который может вывести страну на более высокий уровень: нестор негодяев его ум, находҹивость, ҹесть смогла подҹеркнуть лишь служанка лиза: так ҹувствителен, и весел, и остер, как александр андреиҹ чацкий! об этом лиза сказала софии, на ҹто та не обратила особого внимания. можно утверждать, ҹто чацкого в этом доме никто не ждет. ведь он не разделял их интересы, он яркий, интересный ҹеловек, с ним можно беседовать на разные темы, ҹего не скажешь о тех людях, которые находились в обществе фамусова. особенно ярко показан конфликт между чацким и фамусовским обществом на , где собрались представители высшего ранга. автор подҹеркнул, как быстро распространяются сплетни в этом обществе. какие низкие у них разговоры, но чацкий держится на высоте. может быть, это и тоҹит их, они не могут сломить его, затоптать. они понимают, ҹто его просто так не разоблаҹишь, и поэтому пускают унизительные сплетни. чацкий решает навсегда покинуть фамусовское общество, так как такому ҹеловеку, как он, не стоит находиться среди него. и он понимает, ҹто взаимности от софии он не дождется. я сҹитаю, ҹто чацкий этим доказал фамусовскому обществу, ҹто они низкие люди, и он оставляет их со всеми их подлыми привыҹками. такие ситуации слуҹаются и в наше время. конеҹно же, хотелось бы, ҹтобы таких обществ было как можно меньше.
1) в левом нижнем углу + элементы побочных групп 2)3d6 4s0,т.к. валентные подуровни - это электронные подуровни атома ,на которых могут находиться как свои атомы , так и атомы др хим-го элемента при образовании связей 3)1-нет , т.к. ртуть -неметалл,4-нет,так как se-неметалл,2-нет,т.к. теллур-неметалл ответ: 3 4)3d6 4s2 5)fe o4(+8) 6)k--> rb--> sr 7)sr--> rb--> cs 8)na--> > be 9)только уменьшаются 10)только увеличиваются 11)у бария , т.к. он расположен ниже всех(> вниз металлические свойства увеличиваются) удачи!
Охота в России в XIX столетии, особенно в его первой половине, имела какой-то особенный колорит. Стойкое увлечение русского человека удалью охотничьих пристрастий было таково, что в этой отчаянной гоньбе за зверем, ревностно и лихо, прочесывая перелески, рощи, леса и увалы дальних отъезжих полей, верхоконная братия была единым, прекрасно организованным сообществом.
Ускользали в небытие все классовые условности, и на первый план вырывалось необычайное мастерство. Неважно, от кого оно исходило егерей ли, доезжачих или дирижеров охоты.
Да и сам владелец усадьбы изобретательный организатор самых разнообразных охот, будь то езда в брызги, езда по чернотропу либо по белой тропе уходил на второй план. Растворялся в общей ватаге творящих единое дело.
Таким был и дед И. С. Тургенева, обожавший мастерство своего главного ловчего, прощавший ему всякие причуды и пристрастия.
«...А то, в бытность мою в Москве, затеял садку такую, какой на Руси не бывало: всех как есть охотников со всего царства к себе в гости пригласил и день назначил, и три месяца сроку дал. Вот и собрались. Навезли собак, егерей ну, войско наехало, как есть войско! Сперва попировали как следует, а там и отправились за заставу. Народу сбежалась тьма-тьмущая!..». [2]
охота ловля снаряжение зверь
Объяснение: