Кульминацией поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова «Мцыри» является поединок главного героя с барсом, где молодой человек в полную силу проявляет задатки смелого воина. После побега из монастыря Мцыри ведет жизнь в единении с силами природы. Они олицетворяют для него свободу, которой он так долго был лишен. Его не страшит даже мощная гроза, которая так напугала других обитателей монастыря: Глазами тучи я следил, Рукою молнии ловил, — с восторгом вспоминает он. Но силы природы могут быть враждебны человеку, и ему, чтобы сохранить свою жизнь, приходится вступать в схватку с ними. Таким нежданным врагом для Мцыри становится могучий хищник барс. Ночью, когда беглец отдыхал на лесной поляне… …Вдруг во ней Мелькнула тень, и двух огней Промчались искры… и потом Какой-то зверь одним прыжком Из чащи выскочил и лег, Играя, навзничь на песок. То был пустыни вечный гость — Могучий барс… И тут у Мцыри «сердце вдруг зажглося жаждою борьбы…». Он вступил с хищником в «смертельный бой». В этом бою противники оказались достойными друг друга. Причем о барсе сказано: «он застонал, как человек», а Мцыри чувствовал себя так, «как будто сам» он «был рожден в семействе барсов и волков». В этом бою раскрывается характер Мцыри как смелого воина, который «быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов». Воинская доблесть он ценит и признает и в своем враге, который… …принял смерть лицом к лицу, Как в битве следует бойцу. Эпизод схватки с барсом показывает могучие силы, скрытые в характере Мцыри, — силы, которые могут проявиться только в условиях свободы. Лермонтов дает понять, что свобода необходима каждому члену общества, для того чтобы он мог реализовать свои и в полную меру послужить людям.
7) он сказал своей матери, что еще успеет с ней наговориться, хотя понимал, что это не так, и что ему больше нельзя ни с кем говорить. Под впечатлением от этого он резко встал с кровати
8) какая у тебя дурная квартира, Родя, точно гроб, видимо из-за нее ты стал такой меланхолик; - да, квартира много по Я тоже об этом думал
9) раскольников: я деньги отдал вчера вдове, чахоточной и убитой, и не по предлогом похорон, а прямо на похороны, и не в руки дочери-девицы, как он пишет "отъявленного поведения",(которую я вчера первый раз в жизни видел) , а именно вдове.
10) в комнату, робко озираясь, вошла девушка. Скромная, бедно одетая, с ясным, но запуганным лицом. Увидев комнату, полную людей, она потерялась и оробела
11) она вела себя скромно, и Дуня увидела, что Соне небезразличен раскольников, что тоже оказало на нее влияние. Выйдя на улицу, дуня сказала Пульхерие Александровне : "я уверена, что она прекрасная, и все это - вздор" - о письме лужина.
12) он сказал, что не хочет, чтобы заклады пропали, и что надо их забрать через Порфирия Петровича.
На самом деле он идет, чтобы разведать ситуацию, и узнать, подозревают его или нет
13) человек лет тридцати пяти, росту пониже среднего, полный и даже с брюшком, выбритый, без усов и без бакенбард, с плотно выстриженными волосами на большой круглой голове, как-то особенно выпукло закруглённой на затылке. Пухлое, круглое и немного курносое лицо его было цвета больного, тёмно-жёлтого, но довольно бодрое и даже насмешливое. Оно было бы даже и добродушное, если бы не мешало выражение глаз, с каким-то жидким водянистым блеском, прикрытых почти белыми, моргающими, точно подмигивая кому, ресницами. Взгляд этих глаз как-то странно не гармонировал со всею фигурой, имевшею в себе даже что-то бабье, и придавал ей нечто гораздо более серьёзное, чем с первого взгляда можно было от неё ожидать
* Происходит от песни о бедном Лазаре, написанной в XIX веке по мотивам новозаветной притчи (Библия Лук. 16:19-31) и распевавшейся нищими в общественных местах с целью разжалобить прохожих и выудить щедрое подаяние.
14) потому что он фактически сам шел в руки следователю, который вёл дело об убийстве старухи
16) Следователь задает Раскольникову довольно хитрые и порой наглые во заставляя молодого человека волноваться. При этом Порфирий не обвиняет Раскольникова прямо, но психологически давит на него, играя в кошки-мышки
17) Началось с воззрения социалистов. Известно воззрение: преступление есть протест против ненормальности социального устройства - и только, и ничего больше, и никаких причин больше не допускается, - и ничего!..
* про частое слово хз
18)он считает что у общества не должно быть единой цели, ведь все мы разные:
"С одной логикой нельзя через натуру перескочить! Логика предугадает три случая, а их миллион! Живая душа жизни потребует, живая душа не послушается механики, живая душа подозрительна, живая душа ретроградна!"
19) В статье "О преступлении" Раскольников описывает психологическое состояние преступника в ходе преступления, а также излагает свою теорию о двух рязрядах людей.
20) По мнению Раскольникова, люди делятся на два разряда - "низший разряд" ("обыкновенные люди", "материал") и "людей, которые двигают мир" ("собственно люди", "Наполеоны"). Именно эта теория становится причиной преступления Раскольникова
*В своей маленькой трагедии "Моцарт и Сальери" А.С.Пушкин заявил, что гений и злодейство не совместимы. Путь злодейства бесплоден и разрушителен, а путь добра, в конечном счете, прогрессивен, конструктивен и оптимальнее любых безжизненных схем со злодейским сценарием.
21) Ведь это разрешение крови по совести, это... это, по-моему, страшнее, чем бы официальное разрешение кровь проливать, законное..."
22) Как бы ни были благи цели, которые ставит перед собой человек, они не оправдывают страданий других людей.
"Счастье покупается страданием "
(с) Достоевский
23) хоть законодатели и установители человечества, начиная с древнейших, продолжая Ликургами, Солонами, Магометами, Наполеонами, и так далее, все до единого были преступники, уже тем одним, что, давая новый закон, тем самым нарушали древний, свято чтимый обществом и от отцов перешедший, и, уж конечно, не останавливались и перед кровью, если только кровь (иногда совсем невинная и доблестно пролитая за древний закон) могла им Подробнее - на -