В «Ревизоре» я решился собрать в одну кучу все дурное в России, какое я тогда знал, все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним разом посмеяться над всем» . Правда, это сказано опять-таки ретроспективно: в 1847 году в «Авторской исповеди» , в пору написания комедии Гоголь с такой итоговой четкостью об ее задании еще не говорил, но сами по себе такие категории, как общественная справедливость и благо, вовсе не были ему чужды; напротив, именно с их еще с юношеских лет, обдумывал Гоголь свой путь. Вспомним: «Я перебирал в уме… все должности в государстве и остановился на одном, на юстиции. Я видел, что здесь работы будет более всего… » и т. д. Разве это не та же лексика, не тот же круг понятий, что и в определении задания «Ревизора» ? Широта и обобщенность изображения запечатлелись в первых же редакциях пьесы. Свой «Уездный город» еще в начальном варианте «Театрального разъезда… » драматург назвал «сборным городом всей темной стороны» . Разве это не то же самое, что «собрать в одну кучу все дурное в России…? » В этом городе есть все – как в маленьком государстве. Тут и просвещение, и почта, и здравоохранение, и своего рода социальное обеспечение (в лице попечителя богоугодных заведений) , и карательные органы, т. е. полиция, и, конечно, суд, юстиция – предмет пристального интереса Гоголя с гимназической поры. Комедия отражает возросшее разочарование писателя в этой отрасли государственной деятельности. В «Повести о том, как поссорился… » поступки судейских лиц отличались бестолковостью; в «Ревизоре» суд – это вообще образец запутанности и беспорядка. «Я вот уже пятнадцать лет сижу на судейском стуле, а как загляну в докладную записку – А! Только рукой махну, - говорит судья Аммос Федорович, - сам Соломон не разрешит, что в ней правда, а что неправда» . Да и не только в суде – во всех «местах» дела идут кое-как, «тяп-ляп» (ср. фамилию Аммоса Федоровича – «Ляпкин-Тяпкин»!) , из рук вон плохо, только вот полиция усердствует – ставит синяки и правому и виноватому» . Город в «Ревизоре» последовательно иерархичен и, так сказать, пирамидален: на вершине его, как маленький царек, восседает городничий. Есть в городе и неофициальные сферы: свое избранное общество, свое дамское общество, в котором первенствует опять-таки семейство городничего; свое общественное мнение; Свои поставщики новостей в лице городских помещиков Бобчинского и Добчинского.
Герой-кто он? Что вообще он себя представляет? В первую очередь, герой - это мужественный, честный и самоотверженный человек. Несомненно, героями, которых невозможно забыть, являются ветераны, люди, воевавшие за освобождение нашей родины, борющиеся против фашизма. Мы должны отдать должное каждому, кто воевал и боролся за свободу нашей страны. Но только ли этих людей можно считать героями? Кто заслуживает этого звания сегодня? Что касается меня, то героями нашего времени я считаю простых и искренних людей. Обыкновенных людей, не прогибающихся под общественное влияние, не гоняющихся за популярностью, людей, имеющих своё собственное мнение людям без всякой выгоды, людей, которые думают, прежде чем что-то сказать, ценят каждую минуту своей жизни и не тратят время зря, находят в каждом человеке что-то хорошее. Тех людей, которые отличаются особой честностью и душевной простотой. Сердце безумно радуется, если встретишь такого человека. Доброта сейчас совсем не в моде. Многие люди сегодня считают нормальным идти к своей цели по головам, добиваться того, чего желаешь любыми не считаться с мнениями других и т.д. Но это разве правильно? Сейчас так мало таких, которые на самопожертвование ради других, мало тех, кто уважает людей, сочувствует им, тех, кто человеку, если его избивают на улице.. Конечно, намного ведь интереснее снять драку на камеру и выложить в интернет.. Но где ваша душа, "люди"? Кто воспитал в вас такое бездушие? Изменилось время, изменились приоритеты и интересы людей. Но разве в лучшую сторону? Совсем нет. Для меня сегодня герой-это человек. Настоящий человек, а не бездушное существо. Герой-это добродетель, человек высокой нравственности. Я искренне преклоняюсь перед такими людьми и считаю, что бескорыстие, честность и доброта-лучшие качества, которые есть в людях.
Отношения пердежа и ванизма