незнаю
Объяснение:
Имя "Софья" имеет древнегреческое происхождение и означает "мудрость", "премудрость". Данные слова действительно характеризуют героиню комедии, ведь, как можно было понять из неё, Софья достаточно начитанна и образованная.
В финале пьесы девушка, подслушав разговор Молчалина и Лизы, поймет, что ошиблась в выборе. Но будет уже поздно! Чацкий, узнав о роли Софьи в объявлении его сумасшедшим, немедленно уезжает из Москвы: «Вон из Москвы! сюда я больше не ездок»!
Таким образом, Софья предпочитает дурака умному человеку, потому что тот больше похож на ее идеал мужчины. Именно с ним она могла бы построить жизнь, о которой мечтает.
Пугачев был поражен подлинной искренностью Гринева. В знак уважения он помиловал Гринева и даровал свободу.
Объяснение:
Пугачев,выслушав жалобу Гринева на Швабрина,который принуждал Машу выйти за него любовь Гринева.И хотя взбешенный Швабрин раскрывает перед Пугачевым обман, тот полон великодушия: «Казнить, так казнить, жаловать, так жаловать: таков мой обычай». Гринев и Пугачев расстаются «дружески».
Вторая значимая встреча героев произошла в Белогорской крепости, уже захваченной Пугачевым. Самозванец отпустил Гринева, несмотря на то, что он отказался ему служить. В словах Петра прозвучала честность и твердость: "Я присягал государыне императрице: тебе служить не могу…. Сам знаешь, не моя воля: велят идти против тебя – пойду, делать нечего".
Простой мужик, оказавшийся в последствии Пугачевым, вывел Петрушу Гринева из бурана. С первых минут общения барина и вожатого социальные условности были нарушены - в мужике дворянин увидел брата.
В знак благодарности Гринев подарил мужику тулуп. Но дело совсем не в тулупе. Тут больше жалость, милосердие и уважение к человеку, к его достоинству.
В том что общество не сильно меняется. В том, что всегда существует мало образованных, не обезображенных интеллектом и моральными принципами "пролетариев" , которые считают, что им должны все, кто живёт лучше. Отнять и поделить- их, по сути, бандитская психология. Питательной почвой всегда, и в нынешнее время тоже, служит огромный и неоправданный разрыв между богатыми и бедными, и не слишком, частенько, порядочное поведение этих самых богатых и их отношение к бедным.