Бандароўна ў паэме Янкі Купалы – прыгожая маладая дзяўчына з трагічным лёсам. Закахаўся ў яе пан Патоцкі, ды не вынес абразы. На смольныя жарты ягоныя дзяўчына адказала аплявухай. Пан схапіў яе прапанаваў выбіраць – ці жыццё з ім, ці смерць. Дзяўчына выбрала смерць.
“Хараства такога ў свеце не было, не будзе”, - так апісвае сваю гераіню аўтар. Знешняя прыгажосць Бандароўны адпавядае прыгажосці яе душы. Нескароная, смелая, з чыстымі думкамі яна не баіцца жорстка адказаць пану. А калі ён спакушае яе яствамі, прапануе жыць з ім і купацца ў багацці, яна адмаўляецца. Дзявочая годнасць, каханне і асабістая свабода для яе важней, чым грошы пана. Яна выбірае смерць, абы толькі не быць падуладнай некаханаму, ганароваму Патоцкаму.
Вобраз Бандароўны сімвалізуе моц і дух беларускага народу. Янка Купала заўсёды хацеў бачыць беларускі народ свабодным, незалежным. Такімі ён маляваў шматлікіх галоўных герояў сваіх твораў. Бандароўна – гэта яшчэ адзін сімвалічны вобраз, які не паддаецца спакусам, не здаецца на літасць пана і абірае лепш смерць на волі, чым жыццё пад гнётам.
Пан Патоцкі застрэліў прыгажуню, і пакацілася па вёсках хваля абурэння. Гарэлі панскія хаты, народ помсціў панам за тое, што лічаць сябе вышэйшымі за простых людзей. Такім чынам Бандароўна сваёй смерцю падняла хвалю пратэсту супраць усяўладдзя паноў. Яна стала народнай гераіняй. У апісанні Купалы атрымаўся рамантычны вобраз прыгожай і пакутлівай беларускі. Ён выклікае ў чытача павагу і замілаванне.
Відповідь:
Готовила для другого задания, там же просили более обширный ответ - сочинение. Может что пригодится
Наверное, с точки зрения справедливости это было еще не очень жестоко
Я считаю, что Вакула мог вообще черта не отпустить, а так "схвативши хворостину, отвесил он ему три удара, и бедный черт припустил бежать, как мужик, которого только что выпарил заседатель. Итак, вместо того чтобы провесть, соблазнить и одурачить других, враг человеческого рода был сам одурачен".
Черт Вакуле, но сделал он это не по доброте душевной, а потому что свою собственную шкуру от погибели. И если б не проделки черта в эту ночь, может, многого можно б было избежать. Черт получил по заслугам и был отпущен Вакулой восвояси.
Дополнение - может что-то такое подойдет для сочинения
Н.В. Гоголь – один из ярких представителей писателей-мистиков в русской литературе. А самым известным его произведением в этом жанре является повесть «Ночь перед Рождеством». Это произведение рассказывает нам в увлекательной форме и с юмором историю кузнеца Вакулы, который с своей хитрости и веры в бога смог не только победить черта, но и получить от этого выгоду.
Вакула влюблён в самую красивую девушку села Оксану. Но она, как любая красавица, горда, неприступна и капризна. Кроме как прихотью, больше никак нельзя назвать ее задание для кузнеца – достать ей такий черевич-ки, как у самой царицы. Только в этом случае девушка выйдет за кузнеца замуж. Кузнец, абсолютно ослеплен-ный своей любовью, соглашается. Но как выполнить простому парубку такое задание без использования сказоч-ных сил, кузнец не знает. А тем в селе безобразничает чёрт. Он ворует с неба луну, устраивает метелицу, ищет невинную душу для своих забав. И делает он все это для того, чтобы насолить кузнецу Вакуле, которому черт поклялся отомстить. Невзлюбил черт Вакулу, за то, что тот на досуге написал картину в местную церковь с изоб-ражением черта в карикатурном виде. А Такую обиду хвостатый не мог простить никому. Узнав о том, что Ваку-ла от любви, готов и душу продать, черт очень обрадовался и, вцепившись в парня мертвой хваткой, начал Ваку-лу уговарывать на соглашение в обмен на любые его желания. Но Вакуле удается перехитрить черта и, не только свою душу, но и достать черевички самой царицы для Оксаны.
Исходя из всего описанного можно сделать вывод, что победить чёрта и получить выгоду Вакуле смекалка и вера.
Пояснення: