Родной отец убил десятилетнего сына за то, что тот выдал беглого преступника. Как можно объяснить его действия? Какие слова найти в его оправдание? Говорить о чести и достоинстве? Разве у этого жестокого человека есть честь? Есть достоинство? Выстрелить в беззащитного ребенка, перед этим поставив его на колени? Допускаю, что мальчик поступил неправильно, но убивать за проступок?! В десять лет ребенок еще не может адекватно оценивать ситуацию, он не умеет играть во взрослые сложные игры! Настоящему отцу нужно было поговорить со своим сыном, объяснить ему, почему нельзя так поступать, но Маттео решил, что в своей семье он Бог, что в его семье не будет предателей и убил своего ребенка, а сам вернулся к своим делам, как будто ничего не случилось.
Мерзкое ощущение после прочитанного, жалко мальчика, я ненавижу Маттео!
Ужасный рассказ, который нельзя читать без отвращения.
Лироэпическое произведение, рассказ, изложенный в поэтической форме, мифического или героического характера. в "лесной царь" мы слышим проникновенный голос рассказчика, которому жаль больное дитя,принимающее горячечный бред за действительность.поэт не просто передает разговор отца с сыном, он сам ощущает страх ребенка и бессилие отца ему. дитя, что ко мне ты так робко прильнул? родимый, лесной царь в глаза мне сверкнул: он в желтой короне, с густой бородой о нет, то белеет туман над водойлесной царь, при этом, воспринимается романтическим злодеем, искушающим невинную душу.дитя, оглянися; младенец, ко мне; веселого много в моей стороне: цветы бирюзы, жемчужны струи; из золота слиты чертоги с каждым четверостишьем нарастает драматизм . автор держит в напряжении своих читателей, невольно себе вопрос: кто победит в этом единоборстве -- дух или человек? . эмоциональное и художественное воздействие произведения настолько велико, что нам кажется, будто мы ощущаем страдания ребенка, его боль, ужас и трепет перед лесным царем. родимый, лесной царь нас хочет догнать, уж вот он: мне душно, мне тяжко дышать. ездок оробелый не скачет, летит, младенец тоскует, младенец и неожиданный оригинальный конец совершенно обескураживает: где то добро и справедливость, которые должны торжествовать? их нет в нашем мире.
Род державиных происходит от одного из татарских мурз. гавриил романович родился в родовом имении в селе сокуры под казанью в 1743 году, там же провёл детство. он рано лишился отца, секунд-майора романа николаевича. мать — фёкла андреевна (урожденная козлова). с 1762 года служит в санкт-петербурге, в преображенском полку, сначала солдатом, а с 1772 года в офицерской должности. в 1773-1774 годах участвовал в подавлении восстания пугачёва. и общественная известность приходит к державину в 1782 году, после написания оды «фелица», которая восхваляет императрицу екатерину ii. державина назначают наместником олонецкой губернии, а с 1785 губернатором — тамбовской. в обоих случаях попытки державина навести порядок, борьба с коррупцией приводят к конфликтам с местной элитой, и в 1789 году он возвращается в столицу, где занимает различные высокие административные должности. всё это время державин не оставляет поприще, создает оды «бог» (1784), «гром победы, раздавайся! » (1791, неофициальный российский гимн), «вельможа» (1794), «водопад» (1798) и многие другие. неоднократно гавриил романович посещал усадьбу зубриловка, принадлежащей его другу сергею фёдоровичу голицыну. точно известно, что он посещал усадьбу осенью 1788 года. в 1803 году державин уходит в отставку, поселяется в санкт-петербурге и своём имении «званка» в новгородской губернии. в последние годы своей жизни сосредотачивается на деятельности. гавриил романович и его дарья алексеевна похоронены в спасо-преображенском соборе варлаамо-хутынского монастыря близ великого новгорода. державин скончался в1816 году в своём доме в имении «званка». гроб с телом покойного на барже по волхову отправился в своё последнее пристанище. во время великой отечественной войны монастырь был разрушен. пострадала и могила державина. в 1959 году состоялось перезахоронение останков поэта и его жены в новгородском детинце. в 1993 году, в связи с 250-летием поэта, его останки были возвращены в монастырь.
Родной отец убил десятилетнего сына за то, что тот выдал беглого преступника. Как можно объяснить его действия? Какие слова найти в его оправдание? Говорить о чести и достоинстве? Разве у этого жестокого человека есть честь? Есть достоинство? Выстрелить в беззащитного ребенка, перед этим поставив его на колени? Допускаю, что мальчик поступил неправильно, но убивать за проступок?! В десять лет ребенок еще не может адекватно оценивать ситуацию, он не умеет играть во взрослые сложные игры! Настоящему отцу нужно было поговорить со своим сыном, объяснить ему, почему нельзя так поступать, но Маттео решил, что в своей семье он Бог, что в его семье не будет предателей и убил своего ребенка, а сам вернулся к своим делам, как будто ничего не случилось.
Мерзкое ощущение после прочитанного, жалко мальчика, я ненавижу Маттео!
Ужасный рассказ, который нельзя читать без отвращения.