в начале была фраза "Но так любить,как русская душа.Никто не может"-это патриотизм
в конце где он был привязан к дереву и направлял своих товарищей (но это не точно) потом нахождение в Сечи -это вольность и товарищество
еще когда казаки проигрывали ,он спрашивал про порох в пароховницах ,про дух русской-наверное тоже товарищество
2)
Остап учится не любил .Начал заниматься ,когда отец пообещал не брать его в Запорожскую Сечь.Был хорошим товарищем.Не был предводителем.Никогда не выдовал своих товарищей.Был создан для войны и разгульной пирушки.Был прямодушен
Андрий учился охотно.Имел более живые чувства.Был изобретателен.Часто бывал предводителем в проказах.Умел увертываться от наказания.В последние годы в нем побудились новые чувства.Он отделился от товарищей.
Чтобы понять поэта, надо отправиться в его страну. Страна Ивана Кашпурова – Ставрополье «… синий край России». Его природа, его люди, его история – это стихия творческого мира поэта. Все здесь ему дорого, все восхищает глаз и волнует сердце. Музыкой поэтического слова Иван Васильевич раскрывает тайну творчества: «красота алмаза вроде, не отшлифуешь, не видна».
Стихи Ивана Васильевича давно стали хрестоматийными: их изучают в школах и вузах края. А как иначе, ведь история родной земли, как в зеркале, отражается в жизни его героев. Для всех читателей, его поэтическое слово несет свет народных песенных интонаций, из которых черпаются нравственные установки: любовь, добро, дети – все, что есть жизнь.
Примечательно, что поэтическими строчками Ивана Васильевича ведется диалог русского народа и народов Кавказа. Почти все стихотворения поэтов Карачаево-Черкесии пришли к нам в кашпуровских переводах.
Валентина Сляднева однажды сказала: «Стихи поэта Ивана Кашпурова будут жить на нашей земле, поскольку они и сами стали уже частью этой земли, ее живых колосьев, неоглядных просторов, «ветроногих» коней».
Объяснение: