Поэма «Василий Тёркин» - одно из самых известных произведений Александра Трифоновича Твардовского. В образе главного героя поэмы автору удалось воплотить самые лучшие качества солдата. Это произведение писалось Александром Твардовским в годы Великой Отечественной войны. Как же любили Василия Теркина все бойцы русской армии, с нетерпением ждали выхода новой главы. В темные ночи, собравшись вместе у костра, солдаты раз за разом перечитывали поэму, вместе с Теркиным проживая все события, шутили, смеялись, а многие, наверное, пытались найти в себе что-то схожее с главным героем.А кто же такой Василий Теркин? Он обыкновенный парень из Смоленской области, служит в пехоте, в стрелковом полку. Он не наделен особой красотой, не высок и не мал. Но зато в бою Теркин отличается особой смелостью и находчивостью. Жизнерадостный, веселый, никогда не унывающий, но в нужный момент серьезный и храбрый – таким был главный герой поэмы, и именно эти качества выживать ему во время войны. О его оптимистичности говорят следующие строки произведения:
"...Тяжела, мокра шинель,
Дождь работал добрый.
Крыша – небо, хата – ель,
Корни жмут под рёбра.
Но не видно, чтобы он
Удручён был этим,
Чтобы сон ему не в сон
Где-нибудь на свете сюжет поэмы, мы видим, что Василий Тёркин не раз поддерживал и выручал своих товарищей. Во время переправы, например, он переплывает ледяную реку, чтобы сообщить о положении на том берегу, в любой ситуации он ведет себя как настоящий герой. Он неустрашим, он будто действительно ничего не боится, а в одной из глав автор показывает, что даже смерть не может победить бравого солдата.
В своём герое автору удалось собрать все лучшие качества: любовь к Родине, мужество и самоотверженность, смелость и честь.
В каждой главе мы можем увидеть особое отношение Александра Трифоновича к своему герою. Он действительно любит его, переживает за Василия Тёркина. Целую главу автор посвятил обращению к солдату:
«С первых дней годины горькой,
В тяжкий час земли родной,
Не шутя, Василий Тёркин,
Подружились мы с тобой».
Твардовский называет главного героя своей отрадой, отдыхом и подвигом, говорит о том, что Василий неизменно будет с ним.
Василий Тёркин – один из самых известных образов в литературе. Русский солдат, наделенный самыми лучшими качествами.
Самое краткое - Главным персонажем в произведении «Обида» Михаила Шолохова является мужчина лет пятидесяти по имени Степан. Это обыкновенный крестьянин он живет на хуторе Дубровинский. В деревне настала засушливая пора, не было урожая, все это привело к голоду. У Степана огромная семья, у него есть жена и восемь детей. Всех этих детей он забрал на воспитание к себе. Его сын погиб на войне, поэтому Степан не смог оставить одних своих внуков. Мужчина, чтобы засеять почву продает двух огромных быков и покупает семена сорного хлеба. Скотину он продал дешево, потому что она уже была не в цене. Люди умирали массово из-за нехватки еды. Хлеб пекли из перемолотой дубовой коры.
Председатель деревни сообщил, что осенью должны выдать зерно, поэтому нужно поднять делянку.
Степан не поверил в это, он начал пахать землю. Он работал целую неделю. В начале весны ему пришло уведомление о том, что он может ехать получать хлеб.
Мужчина вместе с соседом по имени Афанасий погрузили зерно на сани. Они ехали и хотели остаться у кого-то на ночь. Но, их никто не принял. Поэтому двум мужчинам пришлось спать, прям на санях. Они улеглись на мешки и начали отдыхать.
Ранним утром они и продолжили свой путь. Им пришлось преодолеть огромное расстояние. В дороге на них напали разбойники, которые угрожали Степану и Афанасию наганами. Мужчинам ничего не оставалось делать, как сдаться. Грабители отняли у них хлеб и поехали дальше.
Степан вернулся домой ни с чем. Когда все сеяли он уходил далеко к кургану и тосковал глядя на село. Однажды у Степана исчезли быки. Он долго искал их, но все было тщетно. На развилке он встретил повозку груженую сеном, управлял которой один парень. В нем Степан узнал одного из грабителей. Парень тоже вспомнил Степана, он упал и встал перед мужчиной на колени, он у него прощение. Но, Степан не смог обуздать внутри себя обиду. Он целенаправленно шел к грабителю.
Вор оправдывался и обещал мужчине возместить ущерб, он даже предлагал ему своего коня. Парень говорил, что на тот момент у него была сложная жизненная ситуация, которая заставила его так поступить. Степан ничего не хотел слушать, он подошел к телеге, взял вилы и проткнул ими грабителя. После этого он взял ребенка убитого и пошел вместе с ним.
Степану было обидно не только за голод своей семьи, но и за землю, которую вспахали и не засеяли. Это свидетельствует о том, что крестьянин всем сердцем любил свою землю.
Само-собой тебе никто не запрещал сокращать)
писатели рассуждали о своем творчестве и о дальнейших планах на будущее. И из этого диалога видно, что, несмотря на их образованность, творчество этих писателей однобоко и это творчество является ложным. Булгаков относится к ним с иронией, и не только к ним, а ко всем писателям МАССОЛИТа. Ведь именно это сообщество писателей будет источником бед Мастера. Противопоставлением этого сообщества является Мастер, истинный творец и настоящий художник. Он пишет роман о прокураторе Иудеи Понтии Пилате и о страннике Иешуа Га-Ноцри, о страшных муках и проклятии Понятия Пилата и о страшной смерти Иешуа. И когда это произведение выходит в свет, тут же обрушиваются массы необоснованной критики на писателя. Члены МАССОЛИТа не могут признать таланта Мастера, они чувствуют свою слабость перед ним. Только один писатель осознал бесполезность своего лже творчества – это Иван Бездомный, он пообещал мастеру больше не писать, поняв, что все написанное не имеет смысла.
Булгаков описывает общество, в котором нет моральных ценностей, есть только деньги, которым они подчиняются. Испытывают зависть и страх перед тем, кто выше, стремятся различными путями добиться своей личной выгоды, невзирая ни на что. Волонд и его свита раскрывают суть московского общества, указывая на их пороки. Это первое произведение, где справедливость восстанавливают темные силы, об этом нужно задуматься, каким же должно быть общество и его пророки, раз даже темные силы восстанавливают справедливость? Ведь все то плохое, которое они совершили через какое-то время станет явным, весь обман раскроется. У людей должны быть нерушимые ценности, а в описанном Булгаковым обществе эти ценности отсутствуют, вернее эти ценности заменили пороки.
Теперь поговорим о выборе Понтия Пилата. Так каков его поступок? Может, стоит обвинить его в трусости? Так что это: необходимость, сделка с совестью или просто обычное недоразумение, ошибка? Нет, ведь он был человеком честным, справедливым, умным и великодушным, вспомним о Крысобоя. До встречи с Иешуа он был другим человеком, а после встречи он коренным образом поменялся. Повлиял тот факт, что впервые он услышал искренность в словах, увидел его доброту к окружающим - это изменило Понтия Пилата. Ведь если бы он помиловал Иешуа, то казнили бы уже их двоих – так рассуждал Понтий Пилат во время вынесения приговора, но после он об этом и его стали преследовать муки совести. "Неужели вы, при вашем уме, допускаете мысль, что из-за человека, совершившего преступление против кесаря, погубит свою карьеру прокуратор Иудеи? Да, да! Разумеется, погубит. Утром бы ещё не погубил, а теперь, ночью, взвесив всё, согласен погубить. Он пойдёт на всё, чтобы от казни решительно ни в чём не виноватого безумного мечтателя и врача! "
Еще, по мнению автора ценным является любовь, она изменить многое, противостоять различным трудностям. Любовь двигала Маргаритой, сквозь все препятствия она ради Мастера. Вытерпела смертельные муки на балу, не будучи уверенной, что ее желание осуществится. И то, что она продала душу дьяволу, еще раз доказывает силу ее любви к Мастеру. Сам Мастер, находясь в доме скорби, мечтал о встрече с ней, но понимал всю безысходность ситуации, но продолжал несмотря ни на что любить Маргариту. Мастер, пройдя сложный путь и не отказавшись от своих принципов, пострадал и многое пережил из-за них. Действительно заслужил покоя, заслужил спокойно писать, раскрывать свой талант. Это человек, который появился не в то время и не в том месте, он обречен на страдания в этом обществе, а Волонд, прекрасно понимая это, дал ему душевную свободу.
Булгаков хотел донести нам читателям, что в мире много ложных ценностей и только сильная личность может противостоять этому гнету. Истинные ценности в романе для писателя - это любовь, честность, свобода личности, творчество, а мнимые ценности - это деньги, ложные идеалы людей, построенные на алчности и трусости общества.