Главная⇒Анализы стихотворений ⇒ Сочинение на тему: КАКИЕ ЧУВСТВА У МЕНЯ ВЫЗВАЛО СТИХОТВОРЕНИЕ Р. БЕРНСА “ЧЕСТНАЯ БЕДНОСТЬ”
Сочинение на тему: КАКИЕ ЧУВСТВА У МЕНЯ ВЫЗВАЛО СТИХОТВОРЕНИЕ Р. БЕРНСА “ЧЕСТНАЯ БЕДНОСТЬ”
Стихотворение Р. Бернса “Честная бедность” вызвало у меня довольно противоречивые чувства. С одной стороны, меня восхищает художественное мастерство автора. Ритм, мелодичность, точность, образность поэтического слова продолжают лучшие традиции народной песни.
Стихотворение легко запоминается. В нем воспеваются главные человеческие ценности: ум, честность, справедливость; осуждается показное благородство, гордыня, напыщенность и т. д.
С другой стороны, не все размышления и утверждения автора я считаю правильными. Действительно,не должен человек, зарабатывающий на жизнь честным трудом, стыдиться своей бедности, ведь не всегда в нашем мире честный и самоотверженный труд оценивается по достоинству. В жестоком человеческом обществе не всегда правит и торжествует справедливость:
Мы хлеб едим и воду пьем,
Мы укрываемся тряпьем,
И все такое прочее,
А между тем дурак и плут Одеты в шелк и вина пьют И все такое прочее.
Р. Бернс писал эти строчки, зная на примере своей жизни, что такое несправедливость и бедность. Для того чтобы прокормить семью, он пахал землю, выращивал хлеб. Работая, писал стихи, в которых
звучали ритмы шотландских народных мелодий. Прожил поэт всего тридцать семь лет.
Умер в бедности, так и не дождавшись признания. Но он научился не только терпеть лишения, а и отстаивать свою жизненную позицию, никогда не терять надежды на лучшее. Сегодня его произведения известны во всем мире.
Итак, несправедливость существует. От рождения люди, подчиняясь бессознательно чьей-то воле, не могут на равных реализовать свои способности, ибо имеют неравные возможности. Один рождается лордом, и хотя не отличается особыми достоинствами, ждет поклонения тех, кто по рождению находится на более низком уровне социальной лестницы:
Хоть весь он в позументах, –
Бревно останется бревном И в орденах и в лентах!
Но не всегда и бедность может быть честной. Чаще всего бедность порождает в человеке не самые лучшие качества: зависть, желание быстрой и легкой наживы, агрессивность. Поэтому поэт берет на себя большую ответственность, предрекая времена, когда на земле восторжествует справедливость:
При всем при том,
При всем при том,
Могу вам предсказать я,
Что будет день,
Когда кругом
Все люди станут братья!
Когда речь идет о материальном равенстве, большинство признает только один принцип: отобрать у богатых, отдать бедным. Это доказали исторические события, главной целью которых было торжество справедливости, – Французская революция, революция 1917 года в России. Страны на много лет погружались в пучину крови, жестокости, насилия, а ожидаемые перемены так и не наступили.
Стародум – дядя Софьи. Его фамилия означает, что герой следует принципам эпохи Петра I (старой эпохи): «Отец мой непрестанно мне твердил одно и тоже: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время». В комедии Стародум появляется поздно (в конце1 явления). Он избавляет (вместе с Милоном и Правдиным) Софью от тирании Простаковой, дает оценку ей и воспитанию Митрофана. Также Стародум провозглашает принципы разумного государственного устройства, нравственного воспитания и просвещения. Воспитание дворянина, по мнению Стародума, - дело государства. Оно должно включать как воспитание ума, так и воспитание сердца. Причем воспитание сердца стоит на первом месте. Ведь без души «просвещеннейшая умница – жалкая тварь». Воспитание должно опираться на силу положительного и отрицательного примера и «своим критерием положить благо отечества». Стародум имеет подробную биографию. Ему 60 лет, он служил при дворе и вышел в отставку. После долго жил в Сибири, где своим трудом нажил состояние. Стародум хочет устроить счастье Софьи, находит ей жениха и делает ее своей наследницей. Этот герой прямодушен и проницателен. Он видит насквозь Простакову и ее семейство и в глаза говорит им все, что о них думает.
Повесть “Детство” — это автобиографическое произведение М. Горького, главный герой которой — Алеша Пешков. После того как у мальчика умер отец, он стал жить с дедом и бабушкой. В доме деда царила мрачная атмосфера, в которой и формировался характер Алеши. Хотя нужно сказать, что она почти не повлияла на мировоззрение этого героя. С первых дней в доме деда Алеша замечал, что его родственники угрюмые, жадные, самолюбивые. Мальчик сразу же не полюбил деда, который показался ему злым и даже немного жестоким. Также Алеше не понравились его дядья. В доме деда жил слепой мастер Григорий, он был уже старый. Часто дядья с сыновьями подшучивали над ним, насмехаясь над его слепотой. Мальчик иногда говорил с мастером, хотя тот был не очень разговорчив. Алеша редко выходил на улицу, потому что встречал там ребят, которые только и говорили о драках в его доме и всегда находили повод посмеяться над мальчиком, из-за чего он всегда с ними дрался. А в следующий раз его уже не пускали за ворота. До того как Алеша стал жить в доме деда, он никогда не видел, чтобы детей били. Но здесь сам мальчик стал относиться к числу тех, кого за любую провинность били. Дед наказывал таким всех детей в доме. Поначалу мальчик сопротивлялся, пытался доказывать деду, что тот не прав, но вскоре смирился и с этим. После таких наказаний он несколько раз болел. Очень обижало Алешу также и то, что дед бил бабушку, когда считал, что та лезет не в свое дело. Он не раз говорил своему деду об этом, но тот злился еще больше. Среди родных у Алеши остался только один близкий ему и любимый человек — это бабушка. После смерти отца она заняла в душе Алеши его место, а когда уехала мать, она одна давала мальчику ту любовь и ласку, которую в детстве он не получал от отца и матери. Бабушка всегда рассказывала мальчику разные истории, сказки и стихи, она давала ему хорошие советы, к которым тот всегда прислушивался. Алеша был добрым мальчиком. Он сочувствовал обиженным, обездоленным людям, а среди злых старался найти хороших и искренних. Мальчик тянулся к людям и каким-то неведомым чувством понимал, какой человек добрый, а какой злой. За время жизни с дедом и бабушкой Алеша повстречал только несколько по-настоящему добрых, открытых людей. Те, к кому он был больше всех привязан, — это Цыганок и Хорошее Дело. Этих двух людей он вспоминал очень часто. В представлении мальчика Цыганок был сказочным героем, а Хорошее Дело всегда давал ценные советы, которые впоследствии Алеше. Он подолгу общался с ним. Иной раз они просто сидели и молчали, думая о чем-то своем. Хотя Хорошее Дело никто не любил и Алеше запрещали встречи с ним, их дружба продолжалась, а мальчик даже и не думал прерывать ее. Ведь Алеша спокойно мог все рассказать ему, поделиться своими тайнами, чувствами, зная, что его всегда поймут.
Главная⇒Анализы стихотворений ⇒ Сочинение на тему: КАКИЕ ЧУВСТВА У МЕНЯ ВЫЗВАЛО СТИХОТВОРЕНИЕ Р. БЕРНСА “ЧЕСТНАЯ БЕДНОСТЬ”
Сочинение на тему: КАКИЕ ЧУВСТВА У МЕНЯ ВЫЗВАЛО СТИХОТВОРЕНИЕ Р. БЕРНСА “ЧЕСТНАЯ БЕДНОСТЬ”
Стихотворение Р. Бернса “Честная бедность” вызвало у меня довольно противоречивые чувства. С одной стороны, меня восхищает художественное мастерство автора. Ритм, мелодичность, точность, образность поэтического слова продолжают лучшие традиции народной песни.
Стихотворение легко запоминается. В нем воспеваются главные человеческие ценности: ум, честность, справедливость; осуждается показное благородство, гордыня, напыщенность и т. д.
С другой стороны, не все размышления и утверждения автора я считаю правильными. Действительно,не должен человек, зарабатывающий на жизнь честным трудом, стыдиться своей бедности, ведь не всегда в нашем мире честный и самоотверженный труд оценивается по достоинству. В жестоком человеческом обществе не всегда правит и торжествует справедливость:
Мы хлеб едим и воду пьем,
Мы укрываемся тряпьем,
И все такое прочее,
А между тем дурак и плут Одеты в шелк и вина пьют И все такое прочее.
Р. Бернс писал эти строчки, зная на примере своей жизни, что такое несправедливость и бедность. Для того чтобы прокормить семью, он пахал землю, выращивал хлеб. Работая, писал стихи, в которых
звучали ритмы шотландских народных мелодий. Прожил поэт всего тридцать семь лет.
Умер в бедности, так и не дождавшись признания. Но он научился не только терпеть лишения, а и отстаивать свою жизненную позицию, никогда не терять надежды на лучшее. Сегодня его произведения известны во всем мире.
Итак, несправедливость существует. От рождения люди, подчиняясь бессознательно чьей-то воле, не могут на равных реализовать свои способности, ибо имеют неравные возможности. Один рождается лордом, и хотя не отличается особыми достоинствами, ждет поклонения тех, кто по рождению находится на более низком уровне социальной лестницы:
Хоть весь он в позументах, –
Бревно останется бревном И в орденах и в лентах!
Но не всегда и бедность может быть честной. Чаще всего бедность порождает в человеке не самые лучшие качества: зависть, желание быстрой и легкой наживы, агрессивность. Поэтому поэт берет на себя большую ответственность, предрекая времена, когда на земле восторжествует справедливость:
При всем при том,
При всем при том,
Могу вам предсказать я,
Что будет день,
Когда кругом
Все люди станут братья!
Когда речь идет о материальном равенстве, большинство признает только один принцип: отобрать у богатых, отдать бедным. Это доказали исторические события, главной целью которых было торжество справедливости, – Французская революция, революция 1917 года в России. Страны на много лет погружались в пучину крови, жестокости, насилия, а ожидаемые перемены так и не наступили.