ответ:Расул Гамзатов - замечательный аварский поэт, любящий свой родной Дагестан. Эта любовь к родной стране проявляется во всех его стихотворениях, о чём бы он не писал. В восьмидесятые годы он пишет свои замечательные восьмистишия, куда входит и стихотворение "Опять за спиною родная земля". Небольшой жанр восьмистишия очень похож на лирическую зарисовку, на миниатюру, в которой поэт может сказать о том, что его волнует.
Опять за спиною родная земля,
И снова чужая земля за рекою...
Здесь очень искренне передана любовь к своей родной земле. Сам Гамзатов писал об этом так:"...чувство Родины нахожу во всех явлениях мира, во всех его уголках".
Лирический герой, возвращаясь издалека, с радостью встречает своих друзей. Эпитет "горячие руки" очень эмоциональный, образный. У аварцев и горячие сердца, в который вмещается и любовь к родине, и любовь к своим друзьям.
В этом стихотворении-миниатюре много повторов, главный акцент автор делает на словосочетании "граница отчизны". И сам же объясняет, что является для него этой границей:
Граница отчизны - граница покоя...
Да, главное чтобы на родной земле не было войн.
Граница отчизны - граница разлуки...
Это встречи с дорогими людьми после расставания, когда тоска по родине воспринимается очень остро.
Восьмистишие Гамзатова - замечательный образец своеобразного жанра поэта.
Расул Гамзатов - замечательный аварский поэт, любящий свой родной Дагестан. Эта любовь к родной стране проявляется во всех его стихотворениях, о чём бы он не писал. В восьмидесятые годы он пишет свои замечательные восьмистишия, куда входит и стихотворение "Опять за спиною родная земля". Небольшой жанр восьмистишия очень похож на лирическую зарисовку, на миниатюру, в которой поэт может сказать о том, что его волнует.
Опять за спиною родная земля,
И снова чужая земля за рекою...
Здесь очень искренне передана любовь к своей родной земле. Сам Гамзатов писал об этом так:"...чувство Родины нахожу во всех явлениях мира, во всех его уголках".
Лирический герой, возвращаясь издалека, с радостью встречает своих друзей. Эпитет "горячие руки" очень эмоциональный, образный. У аварцев и горячие сердца, в который вмещается и любовь к родине, и любовь к своим друзьям.
В этом стихотворении-миниатюре много повторов, главный акцент автор делает на словосочетании "граница отчизны". И сам же объясняет, что является для него этой границей:
Граница отчизны - граница покоя...
Да, главное чтобы на родной земле не было войн.
Граница отчизны - граница разлуки...
Это встречи с дорогими людьми после расставания, когда тоска по родине воспринимается очень остро.
Восьмистишие Гамзатова - замечательный образец своеобразного жанра поэта.
Название «Не стоит село без праведника» представляет собой русскую пословицу, чей смысл в том, что в каждом селе, деревне, поселке должен быть свой праведник, на котором держится село. Праведником принято считать нравственно богатого человека, который ведет праведный образ жизни всем и ничего не требует взамен. Праведник не нуждается в жизни в достатке или жизни как у всех. Матрена не была праведником, в широком смысле этого слова. Она не глубоко верующая, но ее характер и нравственность дают право считать ее таковой
Добрая, бескорыстная, безотказная и трудолюбивая. В ее жизни было мало радостей: вышла замуж не по любви, а по нужде, все шестеро детей умерли еще в детстве, муж не пришел в войны. Ни смотря ни на что, Матрена не утратила к состраданию. К этой женщине каждая баба на селе могла прийти с картофель докапать, выйти на работу за нее), и никому она не отказывала. При жизни у нее была одна коза, фикусы да кошка колченогая, за что после смерти часто говорили о ней соседки с презрительным сожалением. Не нужны были Матрене ни обзавод, ни одежда, приукрашивающая уродов и злодеев, ни жадный поросенок. Она была и сердечна. Желая назвать этот рассказ «Не стоит село без праведника», автор хотел обратить внимание на ее образ, характер, отношение к людям и работе. Весь образ Матрены представляет собой образец русской женщины. Только после ее смерти рассказчик доводит нас до мысли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село, ни город, ни вся земля наша.
Объяснение: