1. Философичность лирики И.А. Бунина. 2. Вечные темы в творчестве И.А. Бунина (на примере одного произведения).
3. Тема любви в прозе А.И. Куприна (на примере одного произведения).
4. Серебряный век: лики модернизма.
5. В. Брюсов как оснвоположник символизма в русской поэзии.
6. Романтический герой лирики Н. Гумилева.
7. Идея подвига во имя общего счастья в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль».
8. Изображение правды жизни в пьесе М.Горького «На дне».
9. Символизм как литературное направление.
10. Поэма «Двенадцать». Сложность восприятия Блоком социального характера революции. Сюжет поэмы и ее герои.
11. Тема Родины в творчестве А. Блока.
12. В. Маяковский. Новаторство поэта. Футуризм.
13. Логика развития идеи поэмы В. Маяковского «Облако в штанах».
14. Имажинизм как литературное направление.
15. Тема Родины и природы в творчестве С. Есенина.
16. С. Есенин как национальный поэт.
17. А.А. Ахматова. Жизненный и творческий путь.
18. Тема народного страдания и скорби в поэме Анны Ахматовой «Реквием».
19. М.И. Цветаева. Жизнь и творчество.
20. Тема пути – ведущая в поэзии Пастернака.
21. Творчество Осипа Мандельштама.
22. Рассказ «Матренин двор». Нравственные проблемы рассказа, особенности композиции и временного пространства рассказа. Образ праведницы.
23. Три мира в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
24. Тема нравственного выбора в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
25. Тема гражданской войны в романе М. Шолохова «Тихий Дон».
26. Великая Отечественная война в прозе XX века (на примере одного произведения).
27. «Деревенская проза»: истоки, проблемы, герои.
28. Народный характер поэмы А. Твардовского «Василий Теркин».
ответ: Героями произведений этой литературы были простые люди, так называемый «маленький человек», ничем не знаменитый, часто обездоленный, бедный, бесправный. В истории русского лит. языка демократическая литература VІІ – VІІІ веков оставила глубокий, неизгладимый смысл. В выработанный
предшествующим развитием книжный язык она влила две мощные струи –речь народно-поэтическую и живое разговорное просторечие, что формированию литературного языка эпохи. Одним из произведений демократической литературы является «Повесть о Шемякином суде». Имя героя связывалось с именем галицкого князя Дмитрия Шемяки, ослепившего своего брата московского князя Василия ІІ и
прослывшего неправедным судьёй. Имя Шемякини стало нарицательным.Повесть встречается как в прозаических, так и в стихотворных вариантах. Старший из известных списков прозаического текста относится к концу XVII в. В XVIII в. прозаический текст был переложен неравносложным силлабическим стихом; существуют также переложения произведения тоническим стихом и шестистопным ямбом.Во второй части описано, как бедняк показывает неправедному судье Шемяке завернутый в платок камень, который судья принимает за посул —мешок с деньгами, за что и приговаривает богатому брату отдать лошадь
бедняку, пока у нее не отрастет новый хвост, попу наказывает отдать попадью до тех пор, пока бедняк не “добудет ребенка”, а сыну убитого старика предлагает также броситься с моста на убийцу. Истцы предпочитают откупиться, чтобы не исполнять решений судьи. Шемяка же, узнав, что бедняк показывал ему камень, возблагодарил Бога: “яко бы я не по нем судил, а он бы меня ушип”.Комизм этих анекдотов усилен тем, что приговоры Шемяки — как бы зеркальное отражение приключений бедняка
Объяснение: