М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
280605
280605
17.02.2023 16:02 •  Литература

5. Определение композиции: размер стиха, рифмовка, ритм. 6. Анализ поэтической лексики. 7. Речевые особенности в плане интонационно-синтаксических фигур: повтор, антитеза, инверсия, эллипс, параллелизм, риторический вопрос, обращение и восклицание. 8. Фонетика стиха: наличие единоначатия, звукоподражания, ассонанса, эпифоры, аллитерации. 9. Анализ лирического героя. 10. Определение жанра стихотворения. 11. Личное отношение к стихотворению. Впечатление от прочитанного стихотворения

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Лапушка150
Лапушка150
17.02.2023

Маша Миронова схожа с другими героинями произведений А. С. Пушкина: Татьяной Лариной, Марией Троекуровой. Всех их объединяет взгляды на любовь и на брак. Для Маши Мироновой брак – это сочетание двух любящих сердец. Поэтому она отказывается выходить замуж за Швабрина. Героиня считает, что брак должен быть основан на чувствах.

Девушка любит Петра Гринева, однако не может связать свою жизнь с ним без благословения его родителей. Так как Петр первоначально не получил это благословение, Маша Миронова не предпринимает попыток пойти против решения родителей Гринева. Это говорит о том, что для героини важны народные традиции и законы.

Мария Миронова искренне любила Петра Гринева. После его дуэли со Швабриным, она ухаживала за ним и всячески его поддерживала.

Маша Миронова не бросила любимого человека в трудный для него момент. Когда Петра арестовали, она вступилась за него, а также отправилась добиваться его амнистии

Мария – смелая девушка. Ее судьба была по-настоящему тяжела и несправедлива к ней, однако Маша Миронова никогда не сдается и проходит все испытания, которые ей подготовила жизнь. Ради любви и ради своего счастья девушка готова в одиночку отправиться в Петербург, чтобы добиться освобождения Петра Гринева. Не зная, что она разговаривает с императрицей, Маше удалось настолько искренне рассказать историю своей жизни, что Екатерина освобождению Гринева. При этом она говорит, что находится в долгу перед дочерью коменданта крепости, который погиб в борьбе с самозванцем.

Пушкин наделяет Машу Миронову лучшими чертами. Она является воплощением женского идеала. Сила, смелость и храбрость, доброта и милосердие, скромность, но в то же время решительность – все это характерно для героини А. С. Пушкина. Именно эти нравственные качества девушке преодолевать все жизненные испытания. Несмотря на тяжелую судьбу, Маша Миронова самостоятельно смогла обрести счастье. Образ Марии выделяется в повести «Капитанская дочка», на что указывает само название произведения

4,8(90 оценок)
Ответ:
Rifik
Rifik
17.02.2023
Жизнь федора достоевского была трагичной, и, быть может, трагизм его собственной судьбы ему ощутить такие глубины трагического в мире и в человеке, которые большинство людей не может, или не желает видеть. трудная жизнь в бедности, каждодневный труд на износ, тяжелое нервное расстройство, вынесенный в юности смертный приговор за участие в социалистическом кружке (приговор был изменен в последнюю минуту перед расстрелом и заменен каторгой) , нелегкие годы, проведенные в сибири, затем разочарование в былых революционных и социалистических идеалах, непрестанные сомнения в существовании христианского бога и жажда верить в него – так складывался жизненный путь писателя. значительную часть своей жизни достоевский прожил в петербурге – городе, где россия и европа соединились, переплелись и сошлись в противоборстве и, можно сказать, что он был во многом петербургским писателем. величавые громады дворцов над реками и каналами, гранитные набережные, правильные прямые проспекты, прекрасные памятники и, рядом с этим величием и великолепием, - чахоточный туман, грязные “доходные” дома, где в жалких каморках, в мрачной сырой атмосфере сгущающихся сумерек , мучаются, сходят с ума “униженные и оскорбленные” “бедные люди” – герои достоевского. нередко достоевского называют “жестоким талантом”, а его мировоззрение характеризуют как “философию трагедии”. весь свой гений достоевский посвятил раскрытию тайны человека. он так и писал: “человек есть тайна. ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком”. существование бога и предназначение человека для героев достоевского – не просто “точки зрения”, но вопросы жизни и смерти. в относительно спокойном, еще самодовольно верящем в прогресс, науку и разум, но уже не верящем в бога, xix веке, достоевский (задолго до фрейда, открывшего бессознательное) , указывает на скрытую в человеке склонность к агрессии, на утрату современным человеком смысла жизни, на одиночество и трагизм человеческого существования, сильнейшую внутреннюю борьбу. “дьявол с богом борется, а поле битвы – сердце человека”, говорит писатель. герои достоевского – мятущиеся натуры, всегда пребывающие в дисгармонии, в “надрыве”, одержимые “проклятыми вопросами”, неспособные к мещански-равнодушной жизни, жаждущие переделать мир, спасти человечество, выходящие за рамки общепринятых норм, “золотой” - благодушной и безопасной, - “середины”. подобно другим пророкам, своим современникам – кьеркегору и ницше, достоевский больше созвучен катастрофизму хх века, чем своему времени. в человеке есть много такого, о чем он сам и не подозревает и что писатель называет “подпольем”. эта тайная, подсознательная жизнь человека выступает то в виде его “двойника” (например, смердяков – брат и двойник ивана карамазова) , то в виде “подпольного человека” (повесть “записки из подполья”). важнейшие для человека проблемы писатель разрешает не путем рассуждения, а через поступки, через судьбу своих персонажей. этим героям (даже порой лично ему малосимпатичным) достоевский дает возможность высказаться в полную меру, показать всю логику своих мыслей и следующих за ними действий. поэтому-то герои – “разрушители” и “отрицатели”, одержимые страстями, гордыней, неверием, - иван карамазов, родион раскольников – выглядят убедительно и по-своему привлекательно. они зачастую правдоподобнее и глубже, чем “положительные” персонажи достоевского – соня мармеладова, князь мышкин, алеша карамазов или старец зосима. достоевский восстает против просветительского мифа о человеке, как прежде всего рассудочном существе, в котором рассудок отождествляется с добрым началом, а биологические инстинкты – со злым. зло в человеке (как и добро) таится не в одних биологических инстинктах, а в самом духе, в сердце человека, оно есть тоже явление духовного порядка. продолжение в комментариях.
4,5(55 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ