Изобразительные средства понять идею произведения, т.к. они усиливают образность языка, обогащают его содержание, усиливают наглядность изображаемого, вызывают эмоциональное восприятие у читателя увидеть авторское отношение к описываемым событиям.
Эпитеты:
угрюмая страна, живых веселых красок, плодотворящей силы, поля остылые, стеклянного журчанья, нрав изменчивый и прихотливый, проказником седым.
Метафоры:
В оковах \ Игривые ручьи
Земля, \ Покрытая пуховою порошей
Ковры лугов
могучую природу \ Будить от сна и звать из недр земных \ Родящую, таинственную силу
Олицетворения:
Нерадостно и холодно встречает Весну свою угрюмая страна. Леса стоят безмолвны; густые лапы елей; природу будить от сна; В оковах игривые ручьи, Солнце ревнивое на нас сердито смотрит и хмурится на всех.
Инверсия:
В урочный час обычной чередою \ Являюсь я на землю берендеев. \ Нерадостно и холодно встречает \ Весну свою угрюмая страна.
Сравнение:
А в ясном небе \ Как жар горит луна, и звезды блещут \ Усиленным сиянием.
Многосоюзие:
Угрюмые грачи, и жаворонки, \ Певцы полей, глашатаи весны,
И ты, журавль, с своей подругой цаплей,
Красавицы-лебедушки, и гуси \ Крикливые, и утки-хлопотуньи,
И мелкие пичужки, — вы озябли?
Риторический вопрос:
Дрожите вы, бедняжки?
Риторическое восклицание:
Попляшите, \ Согрейтесь!
Объяснение:
Изобразительные средства понять идею произведения, т.к. они усиливают образность языка, обогащают его содержание, усиливают наглядность изображаемого, вызывают эмоциональное восприятие у читателя увидеть авторское отношение к описываемым событиям.
Эпитеты:
угрюмая страна, живых веселых красок, плодотворящей силы, поля остылые, стеклянного журчанья, нрав изменчивый и прихотливый, проказником седым.
Метафоры:
В оковах \ Игривые ручьи
Земля, \ Покрытая пуховою порошей
Ковры лугов
могучую природу \ Будить от сна и звать из недр земных \ Родящую, таинственную силу
Олицетворения:
Нерадостно и холодно встречает Весну свою угрюмая страна. Леса стоят безмолвны; густые лапы елей; природу будить от сна; В оковах игривые ручьи, Солнце ревнивое на нас сердито смотрит и хмурится на всех.
Инверсия:
В урочный час обычной чередою \ Являюсь я на землю берендеев. \ Нерадостно и холодно встречает \ Весну свою угрюмая страна.
Сравнение:
А в ясном небе \ Как жар горит луна, и звезды блещут \ Усиленным сиянием.
Многосоюзие:
Угрюмые грачи, и жаворонки, \ Певцы полей, глашатаи весны,
И ты, журавль, с своей подругой цаплей,
Красавицы-лебедушки, и гуси \ Крикливые, и утки-хлопотуньи,
И мелкие пичужки, — вы озябли?
Риторический вопрос:
Дрожите вы, бедняжки?
Риторическое восклицание:
Попляшите, \ Согрейтесь!
Былина "Добрыня и Алёша" занимает особое место в былинах о богатырях: в ней повествуется не о подвигах героев, а о личных взаимоотношениях Добрыни и Алёши.
Добыня отправился по приказу князя Владимира собирать дань с Золотой Орды и наказал жене Настастье (в некоторых вариантах - Катерине) Микуличне ждать его 9 лет, а потом может остаться вдовой или выйти замуж за кого угодно, кроме Алёши Поповича.
По древнему обычаю в случае гибели мужа, вдова должна стать женой младшего брата (обычай ливерата), но таковых, видимо, у Добрыни не было. Алёша же был Добрыне "крестовым" братом - они обменялись нательными крестиками, а "крестовый брат паче родного".
По лет Добрыня не вернулся, и князь стал настоятельно сватать Настасью Микуличну за Алёшу, иначе грозил отправить в постельницы или коровницы. Но Настасья Микулична попросила ещё три года для ожидания мужа.
Тем временем Алёша пришёл к матери Добрыни и сообщил о гибели мужа. Тут уж Настасья Микулична согласилась на свадьбу.
Добрыня, узнав об этом, возвращается домой, наряжается скоморохом и идёт на свадебный пир. Никто его не узнал. Он бросает в кубок с вином свой "злачен перстень", по которому жена его признала.
Добрыня тут взял Алёшу за "желты кудри" да и устроил ему выволочку.
За что же карает Добрыня Алёшу при всём честном народе?
Нет, не за то, что тот пытался жениться на его жене, а за то навет и ложное сообщение о его смерти, за то, что заставил плакать и страдать жену и мать.
Главная мысль былины заключается в том, что за предательство человек должен понести наказание.