днажды, будучи проездом во франкфурте, санин зашёл в кондитерскую, где молодой дочери хозяйки с упавшим в обморок младшим братом. семья прониклась к санину симпатией и неожиданно для себя несколько дней он провёл с ними. когда он был на прогулке с джеммой и её женихом, один из молодых офицеров, сидевших за соседним столиком в трактире, позволил себе грубо себя повести и санин вызвал его на дуэль. дуэль закончилась благополучно для обоих участников. однако это происшествие сильно встряхнуло размеренную жизнь девушки. она отказала жениху, который не смог защитить её достоинство. санин же внезапно понял, что полюбил её. любовь, охватившая их, санина к мысли о женитьбе. даже мать джеммы, пришедшая вначале в ужас из-за разрыва джеммы с женихом, постепенно успокоилась и стала строить планы на их дальнейшую жизнь. чтобы продать своё имение и получить деньги на совместную жизнь, санин поехал в висбаден к богатой жене своего пансионного товарища полозова, которого он случайно встречает во франкфурте. однако богатая и молодая красавица марья николаевна по своей прихоти завлекла санина и сделала его одним из своих любовников. не в силах противиться сильной натуре марьи николаевны санин едет за ней в париж, но вскоре оказывается ненужным и со стыдом возвращается в россию, где жизнь его вяло проходит в светской суете. лишь через 30 лет он случайно находит чудом сохранившийся гранатовый крестик, подаренный ему джеммой. он мчится во франкфурт, где выясняет, что джемма через два года после тех событий вышла замуж и счастливо живёт в нью-йорке с мужем и пятью детьми. её дочь на фотографии выглядит как та молодая итальянская девушка, её мать, которой санин когда-то предложил руку и сердце.
Славные дела и свершения великого русского народа, его богатейший жизненный и нравственный опыт, широта и глубина мировоззрения, склад мышления, философский оптимизм и вера в светлое завтра своей Родины получили яркое отражение в произведениях древнерусской литературы, произведениях монументальных и необычайно серьёзных.
Монументальность литературы Древней Руси усиливается тем, что её памятники посвящены главным образом историческим темам. В них меньше, чем в последующей литературе, выдуманного, воображённого, рассчитанного на развлечение, на занимательность. Серьёзность обусловлена ещё и тем, что главные произведения древнерусской литературы гражданственны в высшем смысле этого слова. Авторов той далёкой эпохи больше всего волнуют исторические судьбы их Родины, оборона Русской земли, исправление общественных недостатков, защита справедливости во взаимоотношениях людей. Древнерусская литература напоена патриотизмом. Превыше всего почитала она верность своей земле и беззаветную любовь к Родине, не раз встававшей на пути вражеских полчищ и самою дорогою ценой — ценой жизни своих сыновей и дочерей народы других стран от порабощения и уничтожения.
Древнерусские авторы большое внимание уделяли проблемам места Руси в мировой истории, пытаясь как можно чётче и детальнее представить его на страницах своих произведений. Это не было простой прихотью летописца, подобные задачи диктовались самой историей: молодое государство желало осознать себя среди множества других стран с разным уровнем экономического, политического и культурного развития. И, конечно же, русичам очень хотелось войти в систему народов не просто на равных, а стать провозвестниками нового мышления, указывающего дорогу в «царствие божие». Идея особой миссии Руси нашла широкое отражение в произведениях Киевского периода опять-таки не случайно: она была подсказана развивающимся самосознанием русских людей, а без этого качества, как известно, невозможно равноправное вхождение народа в систему мировой цивилизации.
Некрасов писал поэму «Кому на Руси жить хорошо» в течение двадцати лет, собирая материал для нее буквально «по словечку». Неудивительно, что это произведение стало настоящей эпопеей, отразившей жизнь пореформенной России. Некрасов хотел изобразить в ней все социальные слои современной ему России, и благодаря удачно подобранному сюжету автору это удалось. В поэме мы встречаем совершенно разных людей: счастливых и несчастных, бедных и состоятельных; бунтарей и рабов. Тема этого сочинения посвящена последним. Прежде чем рассказать о «людях холопского звания», изображенных в поэме, нужно отметить, что это лишь часть крестьян. Большинство же мужиков осознавали ужас рабской жизни и не свыклись со своим бес-правнымположением, не стали холопами по убеждению. Яков Верный — холоп примерный. Обиженный жестоким помещиком, Яков в отместку кончает жизнь самоубийством у барина на глазах. В поэме Некрасов создает и образы холопов не только по положению, но и по своей психологии. Такой и дворовый князя Переметьева, который счастлив, вылизывая тарелки и допивая из рюмок иностранное вино. У князя Переметпъева Я был любимый раб, Жена-раба любимая... Он молится: Оставь мне, Господи, Болезнь мою почетную, По ней я дворянин! Близки к холопам Клим и Ипат — люди князя Утятина. Один называет себя рабом недостойным, а барина — князюшкой. Другому дал оценку сам Некрасов: Был Клим мужик: и пьяника, И на руку нечист. Работать не работает, С цыганами вожжается, -Бродяга, коновал!
днажды, будучи проездом во франкфурте, санин зашёл в кондитерскую, где молодой дочери хозяйки с упавшим в обморок младшим братом. семья прониклась к санину симпатией и неожиданно для себя несколько дней он провёл с ними. когда он был на прогулке с джеммой и её женихом, один из молодых офицеров, сидевших за соседним столиком в трактире, позволил себе грубо себя повести и санин вызвал его на дуэль. дуэль закончилась благополучно для обоих участников. однако это происшествие сильно встряхнуло размеренную жизнь девушки. она отказала жениху, который не смог защитить её достоинство. санин же внезапно понял, что полюбил её. любовь, охватившая их, санина к мысли о женитьбе. даже мать джеммы, пришедшая вначале в ужас из-за разрыва джеммы с женихом, постепенно успокоилась и стала строить планы на их дальнейшую жизнь. чтобы продать своё имение и получить деньги на совместную жизнь, санин поехал в висбаден к богатой жене своего пансионного товарища полозова, которого он случайно встречает во франкфурте. однако богатая и молодая красавица марья николаевна по своей прихоти завлекла санина и сделала его одним из своих любовников. не в силах противиться сильной натуре марьи николаевны санин едет за ней в париж, но вскоре оказывается ненужным и со стыдом возвращается в россию, где жизнь его вяло проходит в светской суете. лишь через 30 лет он случайно находит чудом сохранившийся гранатовый крестик, подаренный ему джеммой. он мчится во франкфурт, где выясняет, что джемма через два года после тех событий вышла замуж и счастливо живёт в нью-йорке с мужем и пятью детьми. её дочь на фотографии выглядит как та молодая итальянская девушка, её мать, которой санин когда-то предложил руку и сердце.
Объяснение: