Сочинение на тему : " Будь не скор на обещания, а скор на исполнение" Ведь действительно. В нынешнее время все меньше остается людей,которые держат свое слово и выполняют то,что обещали. Многие люди сейчас действуют по такому принципу : " Я пообещаю, мне поверят, а там как получится." Поэтому, прежде всего надо думать над тем,что ты обещаешь, и по силам ли тебе будет сдержать свое слово. ( Если есть ошибки, извините. Могу написать еще на одну тему...)
Сочинение на тему : " В радости знай меру, в беде-не теряй веру." Иногда, бывают в жизни такие моменты как радость, и беда. Мы часто как радуемся чем-то,так и разочаровываемся в чем-то или ком-то. Так вот, когда ты радуешься,счастлив ты можешь легкомысленно что-то сказать или пообещать, как и в пред.пословице. А на радостях, если ты пообещал, то уже надо выполнять, вот только когда в тебе бьет ключом хорошее настроение,если можно так выразиться, то можно что угодно пообещать. В беде же, никогда нельзя думать о плохом. Случилось,ну случилось,переживем,ибо мысли материальны. Будешь думать о хорошем - случиться что-то хорошее, о плохом - закон подлости о себе даст знать.
Это случилось в те далекие времена, когда на Киевскую Русь часто нападали степные народы. Одни из них, печенеги, однажды пришли к Белгороду, но приступом взять не смогли. Окружили они тогда город и взяли в осаду. Долго продолжалось осадное положение. Наступил голод. Обессилевшие люди пришли в такое отчаяние, что собрались уже сдаться печенегам. Собрали они вече (народное собрание в древней Руси) и сказали: «Разве лучше нам так умереть? — сдадимся печенегам — кого пусть оставят в живых, а кого умертвят; все равно помираем уже от голода». Тогда встал один старый человек и дал умный совет. Он предложил не сдаваться врагам, а постараться их перехитрить. Старик дал задание с каждого двора собрать хотя бы по одной горсти овса, пшеницы или отрубей. Когда все это было собрано, женщины сделали болтушку, выкопали колодец, поставили в него кадь (большая кадка) и налили туда болтушку. На следующий день пригласили в город нескольких печенегов на переговоры. Увидев, как русские люди достают из колодца пищу и едят ее, печенеги очень удивились. А горожане сказали: «Разве можете перестоять нас? Если будете стоять и десять лет, то что сделаете нам? Ибо имеем мы пищу от земли». Печенеги решили, что белгородцев кормит сама земля. А значит, не перестоять им русских. Так и ушли враги от стен города ни с чем. Предания сочинял и рассказывал простой русский народ. Именно он составляет основную часть Российского государства, народное творчество — художественное воплощение его. В преданиях отразились такие народные идеалы, как патриотизм, ум и находчивость. В «Сказании о белгородском киселе» мудрый старец, простой русский человек, своей смекалкой русскую землю от нашествия печенегов. Герой этого сказания воплотил в себе образ простого русского народа, смекалистого без интриг и коварной хитрости, сильного без показного хвастовства собственной силы и до самозабвения любящего свою Родину, готового защищать Русь до последнего.
Ведь действительно. В нынешнее время все меньше остается людей,которые держат свое слово и выполняют то,что обещали.
Многие люди сейчас действуют по такому принципу : " Я пообещаю, мне поверят, а там как получится."
Поэтому, прежде всего надо думать над тем,что ты обещаешь, и по силам ли тебе будет сдержать свое слово. ( Если есть ошибки, извините. Могу написать еще на одну тему...)
Сочинение на тему : " В радости знай меру, в беде-не теряй веру."
Иногда, бывают в жизни такие моменты как радость, и беда. Мы часто как радуемся чем-то,так и разочаровываемся в чем-то или ком-то. Так вот, когда ты радуешься,счастлив ты можешь легкомысленно что-то сказать или пообещать, как и в пред.пословице. А на радостях, если ты пообещал, то уже надо выполнять, вот только когда в тебе бьет ключом хорошее настроение,если можно так выразиться, то можно что угодно пообещать. В беде же, никогда нельзя думать о плохом. Случилось,ну случилось,переживем,ибо мысли материальны. Будешь думать о хорошем - случиться что-то хорошее, о плохом - закон подлости о себе даст знать.