Е как никто из русских не -IM вопросам, не пользуясь
— в домашних, интимных
Двами одного славянского
варивать надо по-русски, а
обенностей языка. Напри-
церковнославянизмы и ру-
Днепрерывное смешение
чаем и церковнославяниз.
нир, брань, вран, древо), и
болото). В различных по
орциях. В богослужебных
нославянизмы; наоборот,
равда (свод законов древ-
славянские элементы,
овошло в
древнерусский
язык. Это слова (время,
е, охладить, вратарь),
тличие от исконной рус.
ссы (-уш-, -ющ-, -ащ-, -я,
брег, глава, глас.
град, врата, храм, страж, здравый,
2) Какие из данных старославянизмов являются общеупотреби-
тельными, а какие имеют оттенок книжности (употребляются, напри-
мер, в торжественной или поэтической речи)?
8.
1) Ознакомьтесь с разрозненными фрагментами текста. В какой
последовательности их надо прочитать, чтобы получился связный текст?
1. Окончательное размежевание церковнославянского и
русского языков произошло в Петровскую эпоху. Это время
было переломным для России: создавалась новая система го-
сударственного управления, появлялись промышленные
предприятия, проводилась реформа армии, строился флот.
Не менее значительны были перемены, произошедшие в сфе-
ре культуры. В основе культурной политики Петра I лежало
чёткое разграничение церковной и светской культуры. Всё
церковное воспринималось Петром как старое, тёмное, суе-
верное, чему место лишь внутри церковной ограды.
2. Церковнославянский язык окончательно утратил функ-
цию литературного языка, передав её русскому, но как бого-
служебный он дожил до наших дней. И сегодня в православ-
ных храмах совершается служба на языке, являющемся пря-
мым наследником того, который создали Кирилл и Мефодий.
3. Одной из важнейших реформ Петра І стала реформа
алфавита. Кириллица ориентировалась на греческое начерта-
ние букв, а созданный русский гражданский шрифт
тиницу. <...> Отныне, постановил царь, светские книги дол-
жны печатать гражданским шрифтом и по-русски, а церков-
ные кириллицей и на церковнославянском.
4. Новая Россия противопоставлялась старой, а новой
реальности должны соответствовать новые слова. Это такие
слова, как губернатор, инспектор, министр и другие. Впро-
чем, слова появлялись не только для того, чтобы дать имя
новым явлениям. Например, совершенно необязательно бы-
ло называть сенатом высший орган государственного управ-
ления, подчинённый императору: в русском языке существо-
вали слова дума, совет и т. д. (позже, в XX веке, они верну-
лись в язык). Но реформаторам важно было разорвать связь
настоящего и будущего с предшествующими эпохами.
(По книге «Языкознание. Русский язык.
Энциклопедия для детей»)
По Горбачевичу)
на ла-
ский язык из старосла-
к каждому из них соот-
План
сравнить гринёва с митрофаном и недорослем по теме воспитание и обучение
этих двух героев роднит
социальная среда, воспитание и детство (особенно).
первая глава повести "капитанская дочка"
напоминает комедию фонвизина "недоросль".
петруша гринёв так же, как и митрофан, бездельничает,
лазит на голубятню, с пренебрежением относится к учёбе.
его маменька, так же, как и митрофана.
учитель петруши невежествен.
у митрофана учитель - бывший кучер, у петруши -
бывший парикмахер.
обоим по шестнадцать лет (недоросли).
но разница в изображении у фонвизина и пушкина
существенная.
фонвизин смеётся и издевается над митрофаном,
его маменькой и учителями.
в пушкинском же романе то же самое описывается с
добрым юмором и мягкой иронией.
примеры иронического изображения в первой главе:
описание “урока” месье бопре, во время которого
петруша был “занят делом”- изготавливал бумажный змей
из карты.
“достижения” в учёбе петруши, когда к двенадцати
он“выучился грамоте и мог со знанием дела
толковать о свойствах борзого кобеля”.
это и “несомненные успехи в службе”на постоялом дворе,
выразившиеся в неумеренном употреблении пунша и
игре на бильярде.
митрофан тоже не особенно жалует науки.
по словам софьи:
"он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней
степени своего совершенства и дале не пойдет".
митрофан, дворянский недоросль, сын невежественных
крепостников, является достойным продолжением своих
родителей.
но у петруши и митрофана совершенно разные отцы.
и дальнейшая судьба двух героев
сложится уже по-разному.
пушкин, в чем-то полемизируя с фонвизиным,
показывает, что высокими душевными и моральными
качествами может обладать и малообразованный
человек, но честный.
что благородство совсем необязательно сопутствует
образованию .
именно для такого проитвопоставления и делает
пушкин, в начале своего рассказа, петрушу гринева
похожим на митрофана простакова.
надо читать всю книгу там и найдешь срвнение всех героев