«Он вырос, как дерево растет на плодородной почве». - то есть практически на природе, поэтому и сила у него природная, богатырская.
«Скучал и недоумевал, как молодой здоровый бык, которого только что взяли с нивы, поставили на вагон железной дороги и мчат, а куда – Бог весть». - так и Герасим совершенно не понимал, куда и зачем его везут.
«Пойманный зверь» - наверное, он чувствовал страх, ужас от неизвестности.
«Степенный гусак» - Гусь - птица важная и рассудительная. Герасим чувствовал к ним уважение, автор именно сравнением это и показал, рассудительный, серьезный, надменный.
Подробнее - на -
Объяснение:
«Он вырос, как дерево растет на плодородной почве». - то есть практически на природе, поэтому и сила у него природная, богатырская.
«Скучал и недоумевал, как молодой здоровый бык, которого только что взяли с нивы, поставили на вагон железной дороги и мчат, а куда – Бог весть». - так и Герасим совершенно не понимал, куда и зачем его везут.
«Пойманный зверь» - наверное, он чувствовал страх, ужас от неизвестности.
«Степенный гусак» - Гусь - птица важная и рассудительная. Герасим чувствовал к ним уважение, автор именно сравнением это и показал, рассудительный, серьезный, надменный.
успокаивая взволнованную надю (гл. iv), саша говорит ей: "поедете,будете учиться, а там пусть вас носит судьба. когда перевернёте вашу жизнь, то всё изменится. главное – перевернуть жизнь, а всё остальное не нужно". спросим: что же в итоге оказывается для героини не нужным? не кажется ли, что "перевёрнутой" оказалась не только жизнь нади, но и жизнь её матери, бабушки, андрея андреича?
обратимся к тексту и посмотрим, что испытали бабуля и нина ивановна, узнав об отъезде нади. мать рассказывает: "когда ты уехала тогда с сашей и пришла от тебя телеграмма, то бабушка как прочла, так и упала, три дня лежала без движения. потом всё богу молилась и плакала". всё было "прощено и забыто", надя получала из дому "тихие и добрые" и вот она, "сильно соскучившись" по родным, приезжает на каникулы. как встречают её мать и бабушка?
"бабушка, совсем уже старая, по-прежнему полная и некрасивая, охватила надю руками и долго плакала, прижавшись лицом к её плечу, и не могла оторваться. нина ивановна тоже сильно постарела и подурнела, но всё ещё по-прежнему была затянута, и брильянты блестели у неё на пальцах.
э. а. полоцкая в книге «пути чеховских героев» пишет: "не испугавшись возможного материнского проклятия, надя мужественно вынесла испытание, на которое сама себя обрекла" (м., 1983. с. 74).
можно ли назвать "испытанием" жизнь и учёбу в столичном городе, причём наверняка на бабулины средства?
находим в тексте ещё одно красноречивое свидетельство того, насколько "перевёрнутыми" оказались жизни матери и бабули: "видно было, что и бабушка и мать чувствовали, что прошлое потеряно навсегда и бесповоротно: нет уже ни положения в обществе, ни прежней чести, ни права приглашать к себе в гости; так бывает, когда среди лёгкой, беззаботной жизни вдруг нагрянет ночью полиция, сделает обыск, и хозяин дома, окажется, растратил, подделал, – и прощай тогда навеки лёгкая, беззаботная жизнь! " интересное сравнение! кто же растратил бабушкино доверие, любовь матери, уважение андрея андреича? в критической о рассказе «невеста» мне ни разу не встречалась эта цитата. наверное, она не вполне объясняет такую понятную "общую идею" творчества чехова. но, видно, не всё так просто в отношении антона павловича к своей героине и её поступкам. случайно ли в рассказе ничего не сообщается о радостной, чистой, новой жизни нади в петербурге, зато о том, как изменилась жизнь её близких, сказано достаточно полно, хотя и лаконично?
анализируя рассказ, мы замечаем, как "светлый, трогательный" образ нади шуминой снижается совсем не трогательными деталями. надя (сама того, может быть, и не желая) оказывается жестокой не только по отношению к андрею андреичу, который не удостоился никакого объяснения по поводу расстройства свадьбы (он ведь "неумён, глуп"), но и к матери, бабушке.
что узнаёт читатель о жизни нины ивановны? мужа своего она не любила. после его смерти, не имея собственных средств, вынуждена находиться в доме свекрови – в полной материальной зависимости от неё. разве не унизительно такое существование? "по-французски говорит, в спектаклях участвует", поблёскивает но эта "герцогиня", как называет её саша, оказывается приживалкой, которая должна обращаться к свекрови "за каждым гривенником". и может быть, увлечение нины ивановны "гипнотизмом", "спиритизмом" и "философией" – способ отгородиться от реальной жизни, замкнуться, уйти в "футляр"? возможно, так выражается её желание внушить к себе уважение, оправдать своё существование – такое, с точки зрения саши, бесполезное и даже вредное? зададим классу эти вопросы.
у чехова его герои приносят страдания своим близким бессознательно: либо в силу своей духовной ограниченности, либо в силу всеобщих свойств мира, в котором они живут. так же и надя, совсем того не желая, обрекает родных ей людей на горе, тоску и одиночество, не интересуясь тем, что творится в их душах, не чувствуя перед ними никакой нравственной ответственности. сейчас, в финале рассказа, ей уже не кажется, что она "заедает чью-то жизнь". она молода, здорова, свободна и имеет средства, чтобы "прямо и смело смотреть в глаза своей судьбе, сознавать себя правым".
на прощание писатель оставил нам загадку, разгадать которую пытаемся и мы. в заключительных строках рассказа читаем: "она пошла к себе наверх укладываться, а на другой день утром простилась со своими и, живая, весёлая, покинула город, – как полагала, навсегда". что означает это "как полагала"? это принятое надей решение не возвращаться в родной город или авторская оценка происходящего? верный своим принципам, чехов даёт читателю возможность самому додумывать и предполагать, как сложится дальнейшая судьба его героини.