ответ:Дуже часто кожному з нас доводиться чути від дорослих такі вислови: "Не можна", "Що люди скажуть?", "Не сміши людей". Але нерідко ми не замислюємось над їхнім глибинним змістом.
Повага до громадської думки — одна з основ народного етикету, який є неписаним зведенням норм і правил поведінки людини з рідними, знайомими.
На жаль, часто доводиться зустрічатися із зухвалим ставленням моїх однолітків до старших за віком, зневажливістю до молодших. Це результат того, що упродовж віків втрачалися народні традиції, духовні надбання поколінь.
І зараз, як ніколи, необхідно відродити традиції поваги до старших, збереження родинних зв'язків, пошани до слова, мови.
В середине 1 тыс. до н. э. в древних рукописях появляются сведения о могущественном союзе сакских племен, обитавших на территории Средней Азии и Казахстана. В VI в. до н. э. сюда вторглись персы. Саки мужественно сражались с персидскими войсками даря Кира. Однажды они заманили его в глубь своей страны и, когда персы, захватив лагерь противника, праздновали победу, неожиданно напали на них и перебили. Сам царь Кир был убит в битве. Древние историки сообщают, что сакская царица Томирис приказала наполнить кожаный мешок кровью и бросить туда голову Кира, сказав: «Ты меня, живую и победившую тебя в битве, погубил, отнял у меня коварством сына, я же тебя, как поклялась, насытила кровью» . В 518 г. до н. э. на саков напал персидский царь Дарий I. Он тоже пытался завоевать богатые земли саков, но безуспешно. Полководцы Дария надолго запомнили бесстрашную конницу саков, которая внезапными налетами изматывала персидское войско и обращала его в паническое бегство. В результате длительной войны с персами часть саков была покорена ими, платила подати и поставляла воинов Надеюсь брат рассказывал надеюсь написала верно)
Минский, следуя из Смоленска в Петербург, проезжая мимо станции, где живут станционный смотритель вместе со своей дочкой Дуняшей, пораженный её красотой, притворяется больным, чтобы девушка ухаживала за ним, а затем уговаривает её бежать с ним в столицу. Уговоры срабатывают, и он тайком от отца уволит ее. В повести просматривается тема социального статуса героев. Одной из отличительной черт смотритель является излишнее доверие к людям, что сослужило ему плохую службу. Поначалу станционный смотритель доверился приезжему гусар, не сумев распознать скрытых замыслу в своего постояльца. Ради достижения своих целей, Минский идёт на любые ухищрения, а именно, на обман, подлость. Осуждение темы обмана описано в повести Карамзина Бедная Лиза. Эраст наказан за обман, он не счастлив. В комедии Фонвизина Недоросль больше всех наказана госпожа Простакова за желание обманным путем женить сына на Софья.
ответ:Дуже часто кожному з нас доводиться чути від дорослих такі вислови: "Не можна", "Що люди скажуть?", "Не сміши людей". Але нерідко ми не замислюємось над їхнім глибинним змістом.
Повага до громадської думки — одна з основ народного етикету, який є неписаним зведенням норм і правил поведінки людини з рідними, знайомими.
На жаль, часто доводиться зустрічатися із зухвалим ставленням моїх однолітків до старших за віком, зневажливістю до молодших. Це результат того, що упродовж віків втрачалися народні традиції, духовні надбання поколінь.
І зараз, як ніколи, необхідно відродити традиції поваги до старших, збереження родинних зв'язків, пошани до слова, мови.