Как назывался главный исторический труд Н.М. Карамзина (впишите название без кавычек, с пробелами, будьте внимательны к заглавным буквам, в случае ошибки ответ засчитан не будет)
Илья Муромец предстает перед нами как герой былинного эпоса. Все считают его богатырём, человеком с не дюжей силой, мужественным и отважным, храбрым сердцем и решительным. Он -сильный и крепкий воин и герой, который во всех своих сражениях показал себя храбрым и смелым. Родился он под городом Муромом, в небольшом селе, которое было дорого его сердцу. Там он и провел все свои годы до 33 лет. В его дом пришли неизвестные люди- некие старцы,которые просили его дать им воды. И в этот удивительный день случилось невозможное. Илья не мог ходить, у него был паралич ног и поэтому, он сказал своим гостям, что он не может встать. Но старцы настаивали на своём, прося воды настойчиво и упорно. И вдруг, Илья почувствовал силу в ногах, он очень обрадовался и захотел приподняться. И тут впервые в своей жизни он встал на ноги. Старцы поведали ему,что вскоре он должен поехать к одному князю на службу, а звали того князя - Владимир. Они также сообщили Илье,что по дороге он наткнется на большой камень с надписью. Так все и случилось. Илья увидел этот камень и прочитал на нем надпись. На камне написано было, что его нужно подвинуть с места и показать свою силу. Вскоре ,богатырь находит прекрасного коня, крепкие доспехи и боевое оружие. Потом у него состоялся бой с разбойником, которого все называли Соловей-Разбойник. Он не давал людям проезжать по дороге,которая вела в Киев. Он был грабителем и бандитом,которого все боялись и никто не мог с ним сразиться. Его сильный свист так пугал людей, что у них лопались барабанные перепонки. Илья Муромец совершил много подвигов, участвовал в различных битвах и и сражениях, защищая свою родную землю. Он имел силу,превышающую обычную, поэтому мог воевать без боязни и страха. Илья Муромец - это легендарный воин, доблестный рыцарь и очень отважный человек. Он великий и славный воин, которого волновало то,что враги ходят по его русской земле. Он не мог такого терпеть и пытался прогнать всех врагов с чистой русской земли.
Сказание о граде Китеже представляет собою летопись — свидетельство о подлинных событиях. До сих пор рассказывает народ о Китеже с серьёзностью и строгостью подлинной веры, а «Китежский летописец» почитается как книга о святом. В прямом смысле это и есть книга о святом: основатель и мученик Китежа, князь Георгий Всеволодович, причислен православной церковью к лику святых. Итак, письменная версия китежской легенды начинается генеалогией «святого благоверного и великого князя Георгия Всеволодовича». Суздальский князь Юрий II (1189–1237), герой злополучной битвы на реке Сити, внук Юрия Долгорукого, ведёт здесь своё происхождение от псковского князя Всеволода Мстиславича, которому, в свою очередь, приписаны не соответствующие исторической действительности факты: например, обращение из язычества в христианство. Вслед за легендарной родословной Георгия Всеволодовича, которая оканчивается 6671 (1163) г., рассказывается о его прибытии из Пскова к «благоверному и великому князю Михаилу Черниговскому» и о дружеской их встрече. Георгий Всеволодович испрашивает у князя Михаила «грамоту в Русии нашей по градом церкви божии строити, тако же и грады». Князь Михаил соглашается и предрекает князю Георгию «за сие доброе изволение <…> мзду в день пришествия Христова». Затем, повелев написать грамоту, едет сам провожать гостя. Указан при этом 6672 (1164) год.
История государства Российского
100% я проверила