Қазақ халқының аңызға айналып кеткен ақылғой абызы, шешен биі. Оның есімі бүгінгі урпаққа “аяз би” ертегісі мен “аяз, әліңді біл, құмырсқа жолыңды біл!” деген қанатты сөз арқылы жеткен.
Буря мглою небо кроет,Вихри снежные-эпитет крутя; То, как зверь-сравнение, она завоет, То заплачет, как дитя-сравнение, То по кровле обветшалой-эпитет Вдруг соломой зашумит, То, как путник-сравнение запоздалый-эпитет, К нам в окошко застучит. Наша ветхая-эпитет лачужка И (печальна и темна-эпитет). Что же ты, моя старушка, Приумолкла у окна? Или бури завываньем Ты, мой друг, утомлена, Или дремлешь под жужжаньем Своего веретена? Выпьем, добрая-эпитет подружка Бедной юности моей, Выпьем с горя; где же кружка? Сердцу будет веселей. Спой мне песню, как синица Тихо за морем жила; Спой мне песню, как девица За водой поутру шла. Буря мглою небо кроет, Вихри снежные-эпитет крутя; То, как зверь-сравнение, она завоет, То заплачет, как дитя-сравнение. Выпьем, добрая подружка-эпитет Бедной юности моей, Выпьем с горя; где же кружка? Сердцу будет веселей.
"Поучение" Владимира Мономаха адресовано княжеским детям. Между тем в нем содержатся рекомендации по утверждению в жизни общечеловеческих ценностей, добродетелей, не теряющих своего значения во все времена.Три добрых дела, по мысли Мономаха, дают победу над врагом и избавление от грехов:покаяние, слёзы и милосердие.Жанр поучений детям был широко распространён в европейской культуре Средневековья. Мономах адресовал произведение своим детям и всем, кто захочет его выслушать. Обращённый в первую очередь к князьям и правителям текст имел значение политического завещания. И Ярослав Мудрый,и Владимир Мономах утверждали единоличную власть,преуспели в этом,и не без их усилий Русь была признана другими государствами этой эпохи.