ответ:
мария
объяснение:
мать в. в. путина (17.10.1911–06.07.1998)
в девичестве шеломова. родилась в д. заречье тургиновского района тверской области в крестьянской семье. кроме нее, у родителей было
четыре сына, один из которых, алексей, умер в раннем возрасте. м. и. шеломова лицом была похожа на отца, а характером пошла в мать. невысокого роста, с серыми глазами, светлыми волосами. при первом знакомстве бросались в глаза ее маленькие руки и ноги.
вышла замуж за в. с. путина в 17 лет с согласия и благословения родителей.
в 1932 г. уехала с ним в петергоф. вскоре у них родился сын олег, умерший в младенчестве. похоронили его в петергофе. накануне войны родился второй сын, виктор. перед наступлением немцев брат иван, служивший в штабе флота, успел вывезти их в ленинград. жила у родственников на набережной реки фонтанки. работала в швейной мастерской, где шили варежки для бойцов. в блокаду сын, обессиленный от недоедания, заболел дифтеритом и умер. брат подкармливал ее своим пайком. «был момент, когда брата куда‑то на время перевели, и она оказалась на грани смерти. это не преувеличение: однажды мама от голода потеряла сознание, думали, она умерла, и ее даже положили вместе с покойниками. хорошо, что мама вовремя очнулась и застонала. чудом, в общем, осталась жива. всю блокаду она провела в ленинграде.
действия разворачиваются в небольшом городке Скотопригоньевске., в монастыре, где проживает старец Зосима, широко известный благодаря своей целительской и подвижнической деятельности. Главные действующие лица - члены семьи Карамазовых (отец Федор Павлович и три его сына, старший Дмитрий, средний Иван и младший Алеша). Отец с двумя старшими сыновьями приезжают в скит для того, чтобы решить насущные семейные вопросы, связанные, главным образом, с имущественными делами. Младший же сын Алеша является послушником старца Зосимы. Помимо главных героев, на собрании также присутствует ряд второстепенных персонажей - семинарист Ракитин, богатый родственник Карамазовых - помещик Миусов и несколько служителей монастыря. Причиной для проведения собрания послужили разногласия в денежных вопросах между Федором Павловичем и Дмитрием - последний полагал, что отец задолжал ему крупную сумму денег, не имея при этом никаких тому доказательств с юридической точки зрения.
Федор Павлович, мелкий помещик, по натуре обидчивый и злой, возвращать этот мифический долг не собирается. Приехать на встречу в монастыре его побуждает исключительно любопытство. Помимо имущественного спора, отца и сына разделяет вражда из-за женщины по имени Грушенька, в которую они оба без памяти влюблены. Дмитрий считает, что отец находится в более выигрышном положении, поскольку в его распоряжении имеются необходимые денежные средства, которые при случае могут сыграть решающую роль в выборе Грушеньки.
На собрании в монастыре мы видим сразу всех главных героев одновременно и понимаем, что все они очень разные. Дмитрий - натура страстная; в порыве гнева он может совершить немало необдуманных поступков, о которых впоследствии будет сильно сожалеть. Иван же, напротив, спокойный и рассудительный. Его раздумья направлены, главным образом, на проблему существования Бога и бессмертия души. Им же задается ключевой вопрос романа - все ли дозволено человеку в этой жизни или не все? Федор Павлович далек от духовных исканий своего среднего сына. Его можно охарактеризовать как скандалиста и циника, который ничего, кроме отвращения, у своих близких не вызывает. Алеша же - просто добрый и чистый человек, который всегда переживает и болеет душой за своих братьев.
Встреча в монастыре, как и ожидалось, заканчивается скандалом. Очень показательно поведение на этом собрании мудрого старца Зосимы. Он прекрасно чувствует боль каждого человека, находящегося рядом с ним. Он предвидит будущие страдания Дмитрия и кланяется ему в ноги, а Ивана благословляет на поиск истины, к которой тот стремится.
Благодаря приёму эпитета,синтаксиса,сравнения и устаревшой и возвышенной лексике образы кажутся столь выразительными
Объяснение: