роман михаила юрьевича лермонтова «герой нашего времени», на моё взгляд, необычное явление как таковой и, в частности, xix века. это произведение, как никакое другое, заставляет читателя думать, рассуждать, углубляться в мысли и чувства персонажей, пытаться понять и объяснить для себя их поступки.
а главной загадкой в произведении, конечно, остаётся образ печорина. это, несомненно, многоплановый, объёмный, неоднозначный характер, и цель автора - как можно полнее раскрыть его во всех возможных проявлениях.
так в чём же заключается этот удивительный, непонятный недуг? и почему общество так легко поддалось его влиянию: очевидно, это разочарование в идеалах, скука, бесцельность существования, неумение найти смысл своей жизни, холодность чувств, эгоизм, равнодушие. да, , это и причины, и симптомы, и результаты болезни, которая состоит сплошь из пороков.
печорин кажется неординарной, пусть и негативно, личностью, хотя является лишь типичным представителем, собирательным образом общества. и он вызывает лично у меня сочувствие, сострадание и даже некоторую симпатию. сначала непонятный и интригующий, образ печорина раскрывается, обнажается, становятся очевидными все его многочисленные недостатки и несомненные достоинства, как то: острый аналитический ум, решительность, проницательность, глубокое знание человеческой души. детальному знакомству с характером героя, мы получаем возможность не только более объективно оценивать, но и понимать его действия, раз понимать, то и временами оправдывать, даже прощать. а иногда - просто соглашаться.
моя более положительная, нежели отрицательная оценка этого образа обусловлена, вероятнее всего, тем, что печорин выписан автором не как хладнокровный расчётливый злодей, предумышленно разрушающий людские судьбы, а как человек, одарённый судьбой многими талантами и достоинствами, но в силу поразившей его болезни не способный реализовать их, развиваться в сторону, называемую добром. вполне очевидно, что его душа испорчена, что он часто является вольной или невольной причиной чужих страданий, но нельзя с точностью утверждать, что герой сам не испытывает при этом мук: печорин часто рассуждает о себе, о своей жизни, его внутренние диалоги - это беседы судьи и преступника, он строго разбирает свои чувства и страсти, равнодушно вынося приговоры. тем не менее, этот человек тоже умеет страдать.
но я не могу не согласиться и с тем, что печорин - олицетворение жестокости: он питается чувствами, которые испытывают к нему другие, но сам не умеет по-настоящему бескорыстно ни любить, ни желать добра. это, видимо, также является следствием эгоизма и равнодушия. в некоторых ситуациях поведение печорина вызывает осуждение, непонимание, страх, в других - восхищение и сопереживание. невольно задумываешься о том, что бы было, если б герой использовал свои возможности во благо, если б он нашёл настоящую цель… скорее всего, он бы не сломался духовно, что особенно ярко отражено автором в главе «максим максимыч», не умер бы так рано, мог бы стать безусловно положительным персонажем, человеком действия, способным достигнуть счастья…
таким образом, моё отношение к печорину неоднозначно. этот образ интересен, многогранен, его можно оценивать, о нём можно спорить до бесконечности. печорина любопытно разгадывать, взвешивать его поступки, он завораживает своей сложностью, за которой - пустота. с одной стороны, он производит отталкивающее впечатление, он ядовитый, злой, с другой - даже это зло по-своему притягательно, особенно если понимаешь, что не случится встретиться с именно таким человеком в реальности. и это радует.
при более глубокой оценке печорин вызывает сострадание, сочувствие, грусть от того, что исправить его судьбу было бы просто невозможно, как невозможно спасти умирающего от неизлечимой болезни.
печорин своим существованием на страницах романа михаила юрьевича лермонтова напоминает нам о том, что и в настоящее время, возможно, встречаются такие характеры, пусть под иной маской, но от этого не менее опасные. автор мудро не указал средство излечения, и поэтому, видимо, каждый должен самостоятельно подумать над этой проблемой и попытаться спасти… хотя бы себя!
Соответствует ли современная женщина некрасовскому идеалу? а каков он, этот идеал? сразу вспоминается банальное: «коня на скаку остановит, в горящую избу войдет! » это из поэмы «мороз, красный нос». еще у н.а. некрасова есть поэма « женщины», глава «крестьянка» в поэме «кому на руси жить хорошо», целый ряд стихотворений. их героини просто врезаются в память красотой, силой и стойкостью (если не , то духовной, как у декабристок), решительностью, самоотверженностью, жертвенной любовью. многовековым непосильным трудомзакалены их тела и души. «красивая сила в движениях, походка и взгляд цариц» не служили защитой от тяжелой женской доли. однако, некрасовские женщины и все невзгоды, и свои подвиги воспринимали, как должное: безропотно, кротко и смиренно: «ни звука из ее груди, лишь бич свистал, играя». «и голод, и холод выносит, всегда терпелива, ровна». а, что же, наши современницы? от «волоса с проседью» они научились избавляться, и.. уже считаются обязанными это делать. да и ребенок трехлетний вряд ли будет сидеть у них на груди, «как на стуле»: надо не отставать от канонов красоты своего времени! конечно, и копну сена после каждого взмаха косы, сейчас никто не оставит. но не в этом их сокровенная сила. за полтора века, прошедших со времени некрасова до наших дней, много чего пришлось пережить. но, как ни было бы трудно в годы лихолетья, войн, революций, «некрасовские» женщины всегда умели терпеливо переносить напасти. «в беде не сробеет — спасет». у них в крови: замерзая, – обогреть, голодая, - накормить. достигнутое равноправие не убавило проблем - обязанностей прибавило: жизнь требует включения в работу за пределами семьи, достижения женщиной еще и карьерных высот, и материального благополучия. а семейных проблем-то не снимает! но жизненная стойкость, умение придти на , ловкость ко всякой работе, унаследованные от пра-пра…бабок как раз и ставят их в один ряд с героинями некрасова. разве что безропотности уже не осталось. если у некрасова она «ходила с гневом на сердце, а лишнего не молвила словечка никому», то слов уж, чтобы расквитаться с обидчиком, у современных женщин найдется много. разумеется, во времена некрасова были разные женщины, были разные идеалы. но черты характера женщины, подмеченные им, кажется, не подвластны времени. оглянитесь: «их разве слепой не заметит, а зрячий о них говорит: «пройдет — словно солнце осветит. посмотрит — рублем подарит! »» разве не некрасовская женщина рядом? о них, идущим наперекор обстоятельствам, верящих в добро и тихо делающих его, мы узнаем из "новостей". сказанные полвека назад слова другого поэта наума коржавина тоже не устарели: столетье промчалось. и снова, как в тот незапамятный год - коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт. ей жить бы хотелось иначе, носить драгоценный но кони - всё скачут и скачут. а избы - горят и горят.
роман михаила юрьевича лермонтова «герой нашего времени», на моё взгляд, необычное явление как таковой и, в частности, xix века. это произведение, как никакое другое, заставляет читателя думать, рассуждать, углубляться в мысли и чувства персонажей, пытаться понять и объяснить для себя их поступки.
а главной загадкой в произведении, конечно, остаётся образ печорина. это, несомненно, многоплановый, объёмный, неоднозначный характер, и цель автора - как можно полнее раскрыть его во всех возможных проявлениях.
так в чём же заключается этот удивительный, непонятный недуг? и почему общество так легко поддалось его влиянию: очевидно, это разочарование в идеалах, скука, бесцельность существования, неумение найти смысл своей жизни, холодность чувств, эгоизм, равнодушие. да, , это и причины, и симптомы, и результаты болезни, которая состоит сплошь из пороков.
печорин кажется неординарной, пусть и негативно, личностью, хотя является лишь типичным представителем, собирательным образом общества. и он вызывает лично у меня сочувствие, сострадание и даже некоторую симпатию. сначала непонятный и интригующий, образ печорина раскрывается, обнажается, становятся очевидными все его многочисленные недостатки и несомненные достоинства, как то: острый аналитический ум, решительность, проницательность, глубокое знание человеческой души. детальному знакомству с характером героя, мы получаем возможность не только более объективно оценивать, но и понимать его действия, раз понимать, то и временами оправдывать, даже прощать. а иногда - просто соглашаться.
моя более положительная, нежели отрицательная оценка этого образа обусловлена, вероятнее всего, тем, что печорин выписан автором не как хладнокровный расчётливый злодей, предумышленно разрушающий людские судьбы, а как человек, одарённый судьбой многими талантами и достоинствами, но в силу поразившей его болезни не способный реализовать их, развиваться в сторону, называемую добром. вполне очевидно, что его душа испорчена, что он часто является вольной или невольной причиной чужих страданий, но нельзя с точностью утверждать, что герой сам не испытывает при этом мук: печорин часто рассуждает о себе, о своей жизни, его внутренние диалоги - это беседы судьи и преступника, он строго разбирает свои чувства и страсти, равнодушно вынося приговоры. тем не менее, этот человек тоже умеет страдать.
но я не могу не согласиться и с тем, что печорин - олицетворение жестокости: он питается чувствами, которые испытывают к нему другие, но сам не умеет по-настоящему бескорыстно ни любить, ни желать добра. это, видимо, также является следствием эгоизма и равнодушия. в некоторых ситуациях поведение печорина вызывает осуждение, непонимание, страх, в других - восхищение и сопереживание. невольно задумываешься о том, что бы было, если б герой использовал свои возможности во благо, если б он нашёл настоящую цель… скорее всего, он бы не сломался духовно, что особенно ярко отражено автором в главе «максим максимыч», не умер бы так рано, мог бы стать безусловно положительным персонажем, человеком действия, способным достигнуть счастья…
таким образом, моё отношение к печорину неоднозначно. этот образ интересен, многогранен, его можно оценивать, о нём можно спорить до бесконечности. печорина любопытно разгадывать, взвешивать его поступки, он завораживает своей сложностью, за которой - пустота. с одной стороны, он производит отталкивающее впечатление, он ядовитый, злой, с другой - даже это зло по-своему притягательно, особенно если понимаешь, что не случится встретиться с именно таким человеком в реальности. и это радует.
при более глубокой оценке печорин вызывает сострадание, сочувствие, грусть от того, что исправить его судьбу было бы просто невозможно, как невозможно спасти умирающего от неизлечимой болезни.
печорин своим существованием на страницах романа михаила юрьевича лермонтова напоминает нам о том, что и в настоящее время, возможно, встречаются такие характеры, пусть под иной маской, но от этого не менее опасные. автор мудро не указал средство излечения, и поэтому, видимо, каждый должен самостоятельно подумать над этой проблемой и попытаться спасти… хотя бы себя!