М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
анютка6780
анютка6780
08.03.2023 11:07 •  Литература

Вопросы к рассказу чехова "о любви". вопрос №1 в чем суть рассказа? о чём он? кто его герои?

👇
Ответ:
жека569
жека569
08.03.2023
 Павел Константинович Алехин,главный герой рассказа, благородное существо,не благородный человек,а именно существо.Человек,запечатавший свои чувства в футляр,скрыв правду от окружающих.Для детей и взрослых он был благородным существом,ему радовались,его ждали,он вносил ощущение праздника и уверенного спокойствия окружающим,а сам он чувствовал боль,его сердце разрывалось от любви,а признание разрушило бы счастье семьи и принесло горе мужу,детям и матери Анны Алексеевны. Он не жил,а лишь существовал,боясь открыть свои чувства ,Алехин мучился и страдал.
   Анна Алексеевна Луганович зачастила в гости к сестре и матери,ей не хотелось видеть мужа с детьми,ощущение испорченной жизни,разочарования и было дурным настроением.Дурное настроение-это раздражение,язвительность,насмешливый тон в отношении Алехина,сознание несчастной жизни,безысходности положения приносят страдания  и душевную боль Анне.
  Понятия о нравственности,моральных законах не дали Анне и Алехину быть вместе,но любовь -это чувство безграничное и не подчиняется людским законам,сносит все преграды на пути,но герои поняли это слишком поздно,их сомнения были напрасны,а признание в любви и осознание ничтожности помех быть вместе делают их последнюю встречу полной новой боли.Алехин остаётся одиноким и безрадостным "благородным существом",а Анна покидает его навсегда ,"в дурном настроении",печальная и несчастная.Жизнь "в футляре" неискренняя,лишена чувств и эмоций,переживаний,но Алёхин сознательно жертвует любовью,в угоду мнению окружающих и репутации.
4,5(80 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
milana368
milana368
08.03.2023

ответ:

объяснение: ассказ виктора петровича астафьева "фотография, на которой меня нет" входит в книгу писателя "последний поклон".

главный герой рассказа - мальчик витя. он сирота, живет с бабушкой и дедушкой в небольшой деревушке в сибири. события, описанные в рассказе, относятся к предвоенному времени.  

начинается рассказ с того, что в поселке приезда фотографа, который будет фотографировать школьников. для маленького поселка это - из ряда вон выходящее событие.

школьники с нетерпением ждут приезда фотографа и планируют, кто где будет сидеть, когда их станут фотографировать. было решено, что самые лучшие ученики сядут впереди, а двоечники и троечники   — сзади. витя, герой, от лица которого ведется рассказ, и его друг санька учились плохо. поэтому их место было в заднем ряду. попытавшись оспорить это решение кулаками, друзья и потерпели неудачу. потом мальчики побежали на увал, где катались на санках и валялись в снегу.

4,5(26 оценок)
Ответ:
sofkabovs199
sofkabovs199
08.03.2023

ответ:

все жители города только и говорили, что о покупках чичикова. больше всего рассуждали о том, выгодно ли покупать крестьян на вывод. многие были убеждены в том, что переселение крестьян – вещь ненадежная – на новой земле, где ничего нет, мужик не уживется, и, скорее всего, сбежит. другие же считали, что « человек способен ко всему и привыкает ко всякому климату. пошли его хоть в камчатку, да дай только теплые рукавицы, он похлопает руками, топор в руки, и пошел рубить себе новую избу». но ведь, известно, что помещик хорошего крестьянина не продаст, значит, это все купленные чичиков мужики – пьяницы и воры, праздношатайки и буйного поведения. однако некоторые считали, что, переселившись на новое место, крестьяне могут измениться и стать хорошими работниками. ведь известно немало таких случаев.

одним словом, многих просто устрашала трудность переселения такого огромного количества крестьян; побаивались, как бы мужики чичикова не затеяли бунт. но полицеймейстер попытался успокоить горожан, заверив их, что на любое волнение есть «власть капитана-исправника». по поводу обращения чичикова с купленными мужиками давали много советов: одни советовали обходиться с ними строго и жестко, другие, напротив, мягко и кротко. почтмейстер заметил, что чичиков может стать для мужиков своего рода отцом и им получить хоть какое-нибудь образование. некоторые даже предлагали чичикову конвой, чтобы во время переезда крестьян на новое место не произошло ничего непредвиденного. но от конвоя наш герой отказался, заверив благожелателей в том, что купленные им крестьяне – народ смирный и бунтовать не собираются.

однако все разговоры, развернувшиеся вокруг покупки крестьян, к самым благоприятным последствиям для чичикова. «пронеслись слухи, что он миллионщик». жители города и так любили чичикова, а теперь полюбили еще душевнее. нужно заметить, что все они были добрыми людьми, хорошо ладили между собой и общались как-то особенно простодушно.

многие были не без образования: председатель палаты знал наизусть «людмилу» жуковского, которая еще была тогда непростывшею новостию, и мастерски читал многие места, особенно: «бор заснул; долина спит» и слово «чу! » так, что в самом деле виделось, как будто долина спит; для большего сходства он даже в это время зажмуривал глаза. почтмейстер вдался более в философию и читал весьма прилежно, даже по ночам… впрочем, он был остряк, цветист в словах и любил, как сам выражался, уснастить речь. уснащивал он речь тоже довольно удачно подмаргиванием, прищуриванием одного глаза, что все придавало весьма едкое выражение многим его сатирическим намекам. прочие тоже были более или менее люди просвещенные: кто читал карамзина, кто «московские ведомости», кто даже и совсем ничего не читал. кто был то, что называют тюрюк, то есть человек, которого нужно было подымать пинком на что-нибудь; кто был просто байбак, лежавший, как говорится, весь век на боку, которого даже напрасно было подымать: не встанет ни в каком случае. насчет благовидности уже известно, все они были люди надежные, чахоточного между ними никого не было. все были такого рода, которым жены в нежных разговорах, происходящих в уединении, давали названия: кубышки, толстунчика, пузантика, чернушки, кики, жужу и проч. но вообще они были народ добрый, полны гостеприимства, и человек, вкусивший с ними хлеба ли или просидевший вечер за вистом, уже становился чем-то близким, тем более чичиков с своими обворожительными качествами и приемами, знавший в самом деле великую тайну нравиться. они так полюбили его, что он не видел средств, как вырваться из города; только и слышал он: «ну, недельку, еще одну недельку поживите с нами, павел иванович! » – словом, он был носим, как говорится, на руках.

на чичиков произвел особенное впечатление. нужно сказать, что « города n были то, что называют » «что же до того, как вести себя, соблюсти тон, поддержать то они в этом опередили даже московских и петербургских. в нравах они были строги, исполнены негодования противу всего порочного и всяких соблазнов, казнили без всякой пощады всякие слабости. если ж между ними и происходило какое-нибудь то, что называют другое-третье, то оно происходило втайне. еще нужно сказать, что города n отличались, подобно многим петербургским, необыкновенною осторожностию и приличием в словах и выражениях. никогда не говорили они: “я высморкалась”, “я вспотела”, “я плюнула”, а говорили: “я облегчила себе нос”, “я обошлась посредством платка”. чтобы еще более облагородить язык, половина почти слов была выброшена вовсе из разговора и потому весьма часто было нужно прибегать к французскому языку, зато уж там, по-французски, другое дело: там позволялись такие слова, которые были гораздо пожестче упомянутых».

4,4(85 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ