Рассказ Распутина заставляет задуматься о подлинной и мнимой человечности, говорит о нерушимой связи между тем, кто делает добро и тем, кто его принимает. Автор, описывая свое детство, пытался показать, как трудно бывает людям в жизни, особенно детям, хотел сказать, что их будущая жизнь, поступки во многом зависят от тех, кто с ними рядом. Он призывает к добру, внимательному отношению к людям, к милосердию. Главный герой получил уроки добра и мужества, не только дополнительно занимался французским, а еще получил жизненные уроки: научился прощать обиды, приобрел опыт переживания одиночества. Он понял, что истинное добро не требует награды, оно бескорыстно, добро имеет распространяться, передаваться от человека к человеку и возвращаться к тому, от кого исходило.
Он получил урок бескорыстной доброты, заботы и мужества. Лидия Михайловна открыла мальчику новый мир, где люди могут доверять друг другу, поддерживать и разделять горе и радость, избавлять от одиночества. Он узнал, что на свете есть доброта, отзывчивость и любовь. Это и есть духовные ценности. Уроки французского оказываются уроками доброты.
("без рук, без ног, а ворота открывает" – ветер) («Когда волнуется желтеющая нива…» М. Ю. Лермонтова) – Кругла, а не месяц, Желта, а не масло, С хвостиком, а не мышь. (Репа) ("скрипит скрипица, едет царица, просится ночевать: "Мне не век вековать, одну ночку ночевать: придут растопорщики, разложат мои косточки, тело в вал бросят, а душу в рай стащат" – молотьба хлеба)5 . Предметы в диалогах изображаются иносказательно: ("Черный огарыш, куда поехал?" – "Молчи, кручена, верчена, там же будешь!" – разговор ухвата и помела).
Симеон Полоцкий (1629–1680 гг.)
Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765 гг.)
Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837 гг.)
Федор Иванович Тютчев (1803–1873 гг.)
Александр Александрович Блок (1880–1921 гг.)
Иеромонах Роман (Матюшин) (род. 1954 г.)
и на будующие больше балов давай(
Объяснение: