Чтобы доказать утверждение «Пословица – мудрость народа», надо прежде всего понять, что такое мудрость. В сказках, рассказах, легендах мудрецы всегда изображаются пожилыми людьми. Они прожили долгую жизнь. В нем было все: радость и горе, счастье и неудачи. Каждая новая событие на жизненном пути, даже несчастная, обогащала человека опытом, знаниями, чувствами, т.е. делала ее мудрее. Итак, мудрость – это знания и жизненный опыт, которые приходят с годами.Народ, так же как и человек, рождается, развивается, приобретает опыт. К сожалению, он может даже умереть, если новые поколения не будут учитывать опыт своих предков. Народная мудрость – это опыт многих поколений. Он накапливался сотни, а может, и тысячи лет. Каждое новое поколение совершенствовало знания, полученные от дедов-прадедов.Пословицы и поговорки – это наставления родителей своим детям. Они учат, как надо жить в обществе, относиться к людям, какие черты характера в себе нужно воспитывать, а какие, наоборот, искоренять, как сорняк. То есть в каждом пословице и каждой поговорке отображаются моральные народа.Народы отличают друг от друга по цвету кожи, привычками, языком, вкусами, но всех их объединяют общечеловеческие ценности: патриотизм, честь, разум, дружба, уважение к людям. Все они осуждают праздность, жадность, тщеславие, ложь. Вот поэтому пословица разных народов очень похожи. Итальянец скажет: «Не зная курса, не поднимай паруса». Украинский его поддерживает: «Не зная броду, не суйся в воду». Мудрые китайцы говорят: «Сказанное слово, как пущенная стрела». С ними согласятся все народы, а украинская скажут: «Слово не стрела, а глубже ранит».Итак, пословицы и поговорки – мудрый учитель, который всегда даст добрый совет в беде, утешит в печали. Стоит только слушать их, потому что это голос народа, который несется сквозь века.похожие статьи.
Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин-Занимается больше охотой, чем судопроизводством. Заседатель вечно пьян.«Человек, прочитавший пять или шесть книг»; берет взятки «борзыми щенками». «Я вот уже пятнадцать лет сижу на судейском стуле, а как загляну в докладную записку – а! только рукой махну» Антон Антонович Сквозник-Дмухановский-Городничий: Берет взятки, попустительствует в этом другим чиновникам, город не благоустроен, государственные деньги расхищаются«Говорит ни громко, ни тихо; ни много, ни мало»; черты лица грубы и жестки; грубо развитые склонности души. «Смотри, у меня ухо востро!.. не по чину берешь!». Купцов «постоем заморил, хоть в петлю полезай». В немой сцене: «Чему смеетесь? Над собой смеетесь!..» Артемий Филиппович Земляника-«Больные, как мухи, выздоравливают», кормят их прокисшей капустой, лекарств дорогих не употребляют« Очень толстый, неповоротливый и неуклюжий человек, но при всем том проныра и плут»; «совершенная свинья в ермолке»; предлагает «подсунуть» ревизору взятку; доносит ему на других чиновников. «Человек простой: если умрет, так умрет, если выздоровеет, то и так выздоровеет» Лука Лукич Хлопов-Смотритель училищУчителя «имеют очень странные поступки»Напуган частыми проверками ревизоров и выговорами неизвестно за что, а потому боится, как огня, всяких посещений; «Всего боишься: всякий мешается, всякому хочется показать, что он тоже умный человек».
Объяснение:
5 речи