На какие части можно условно разделить рассказ л. н. толстого "после "? от чьего лица ведётся повествование?

👇

Ответ:

81MrTNTminer81

21.04.2021

конечно же на две части.первая до когда все красиво,все наслождаются данным праздник и такое ощущение сто другого мира ,нет где что то не так.вторая после где главный герой разычировывается в отце понравившиемся ему девушке,и совершенно не хочет продолжать с ней общение и работать в той же сфере что и ее отец

повествование непосредственно ведет главный герой

рс читала давно имена героев не помню,суть думаю поймешь.если нет пиши в лс

4,5(69 оценок)

Ответ:

An125

21.04.2021

рассказ можно разделить на две противопоставленные картины: "до бала" и "после бала", а повествование ведется от лица главного героя - ивана васильевича

4,4(30 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

R5R5ty

21.04.2021

Григорий Печорин. Кто он? Беспощадный циник или несчастный гуманист? Человек, который никак не мог найти своего счастья? Или, может, он знал, что поиски напрасны?
Каждый читатель может проследить, как меняется его впечатление о поступках Печорина от начала и до конца произведения.
Что касается меня, то в разделе "Бела" я увидела этого молодого человека наглым, злобным, эгоистичным. Чего только стоит похищение невинной красавицы Беллы и сговор с Карагезом! Этот поступок доказывает, что он презирает других и не ценит их свободу. Мужчина держал молодую горянку при себе, как игрушку, а когда она ему надоела, то он совсем стал холодным к ней, чем вызвал тяжкие страдания. Даже смерть Беллы не особенно повлияла на Печорина: он оставался таким же холодным, что расстроило Максима Максимовича.
В следующем разделе "Максим Максимович" Печорина описывает рассказчик - человек с современными взглядами на жизнь. Герой сохранил основные свои черты характера даже после стольких лет. Холодность души и нежелание заводить дружбу можно заметить в эпизоде поздравление Григория с Максимом Максимовичем. Однако такая не дружелюбность объясняется тем, что Печорин может не вернуться из своей поездки и тем, что этот факт беспокоит его.
Кроме того, рассказчик заметил в жестах нового знакомого некоторые признаки скрытности характера. Также он рассказывает, что глаза Печорина, когда он смеялся, не смеялись. Автор отмечает такую особенность, как признак злого характера, или глубокой постоянной грусти. По моему мнению, такое замечание заставляет читателя задуматься над тем, что же происходит в душе героя и о том, действительно ли у него лихая удача.
Раздел "Княжна Мэри" окончательно убеждает в том, что Печорин - жертва обстоятельств, а его характер - результат воспитания и влияния окружения. Несмотря на то, что вторая часть романа представлена в форме дневника, то нет сомнения, что на этих страницах мы имеем возможность видеть настоящего Печорина со всеми его недостатками и положительными качествами. Отсюда мы узнаем, что этот человек любить по-настоящему. Чувство Печорина к Вере заставляют его постоянно идти на риск, чтобы хоть видеться с этой женщиной. При этом он не желает ей никакого зла и не хочет полностью завладеть ее чувствами. Также Григорий ценит дружбы, ведь его отношения с Вернером строились на взаимопонимании. Печорин не хотел, чтобы один из них зависел от другого.
Тогда почему же такие прекрасные его черты можно найти лишь на страницах дневника? На этот вопрос нам дает ответ сам герой. Оказывается, еще в детстве Григория унижали, ему не доверяли, называли лжецом. Поэтому парень решил, что лучше спрятать свое сердце под лед равнодушия и ненависти к людям. Вот так злой мир потерял еще одну чистую детскую душу, заставив ее закрыться от окружения. И именно поэтому Печорин никак не может стать счастливым, ведь боится этого. Он привык носить маску циника, а открыться новым чувством для него - страшная мука.
Таким образом, в романе поднимается проблема поиска счастья и того, как становление человека зависит от его воспитания и окружения.

4,6(100 оценок)

Ответ:

Damirzic

21.04.2021

1. Произведения устного народного творчества - легенды, предания, былины, а также пословицы и поговорки уникальны. Они - кладезь народной мудрости. Многим из этих произведений несколько веков и даже больше. По этим произведениям можно изучать, как жили наши предки, что считали правильным, а что неправильным, что ценили, чем восхищались.

2. Например, в пословицах и поговорках отражены все основные моральные ценности народа. В них порицали лень и поощряли трудолюбие. В них осуждали скупость, жадность, глупость и одобряли доброту, щедрость, сообразительность. В пословицах и поговорках - концентрированная мудрость народа. Многим из них сотни лет, но с ними и сейчас не поспоришь, например: "Ученье свет, а неученье - тьма", "Без труда не вынешь и рыбку из пруда", "Готовь сани летом, а телегу зимой...

В старинных преданиях, передававшихся вначале из уст в уста, отражались реальные исторические события. Однако, преломляясь через восприятие народа, они обрастали подробностями и деталями, которые роднят их со сказками и легендами. В героях преданий с трудом можно узнать исторические личности: со временем они превратились в фольклорных персонажей.

Такие произведения устного народного творчества как былины многие сотни лет воспитывали в людях патриотизм, стремление защищать родную землю во что бы то ни стало. На былинах выросли сотни поколений русских людей - и вырастет еще больше.

3. Устное народное творчество никогда не устареет, потому что в нем - душа народа. Глубока и многогранна народная мудрость, создавшая их. А мудрость народа устареть не может.

4,7(34 оценок)

Это интересно:

Семейная-жизнь

26.12.2020

Правильное питание для мам, кормящих грудью: Как справиться с диетой...

Дом-и-сад

30.06.2021

Как повесить полку, не используя для этого гвозди...

Здоровье

18.03.2020

Как быстро восстановиться после ангиограммы сердца: полезные советы для пациентов...

Кулинария-и-гостеприимство