Перечитывая историю неудавшегося восстания, лично меня охватывают двоякие чувства. С одной стороны, декабрьское, пусть и неудачное восстание, имело настолько глубокие последствия, что в конечном счете явилось одной из причин революций семнадцатого года. При этом, история не терпит сослагательных склонений, то есть, все, факт состоялся и что есть, то есть. В тоже время, наблюдая современные технологии смещения правительств путем создания среды недовольных интеллектуалов, выпестывающих идеалистические идеи, видишь определенные аналогии. По сути, ради идеи такие идеалисты готовы проливать кровь. Хотя, как показывает та же история, не к чему, кроме как борьбе за власть и смене элит во благо других элит, это не приводит.
Декабристы добивались справедливости ( например, им был подготовлен проект Конституции, они попытались решить " крестьянский" вопрос). Более того, эти люди обсуждали будущее России, а значит, неравнодушно воспринимали все, что происходило в их стране. Меня поразило, что они фактически выступили против той социальной группы, к которой принадлежали ( дворяне). Мы можем долго говорить о том, что декабристы плохо подготовили восстание, нашли неудачный повод. Да, они были романтиками, были далеки от народа. Но дело их не пропало, ибо появились продолжатели, социально активные представители общества ( Герцен, Чернышевский, народники). Жены декабристов бросали все свое имущество, отказывались от званий, оставляли родным детей и ехали вслед за своими мужьями. Быть и в радости и в горе с теми, кому сложно, - вот их восприятие ситуации. Недаром подвиг жен декабристов тоже вошел в историю ( Поэтом Н.А. Некрасовым создана поэма " Русские женщины", оставили свои воспоминания и сами декабристы, А. С. Пушкин написал стихотворение" В Сибирь ", которое передал своим идейным вдохновителям через жену декабриста.)...
