Сказка – ложь, да в ней намёк, добрым молодцам – урок!
Ни в сказке сказать, ни пером описать!
И я там был, мёд – пиво пил, по усам текло, а в рот не попало!
Стали жить – поживать, добра наживать.
Сказке конец, а кто слушал – молодец!
Мой меч – твоя голова с плеч!
Расти не по дням, а по часам.
Небо дрожит, земля трясётся.
Утро вечера мудренее.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.
Молочная река, кисельные берега.
Почернеть от злости.
Дело пытаешь, аль от дела лытаешь.
Отплатить сторицей.
Ни кола, ни двора.
Идёт, словно лебёдушка плывёт.
Удариться оземь.
Меткая стрела, верный меч.
Фу – фу, русским духом пахнет.
Стань избушка к лесу задом, ко мне передом.
Жили – были…
Диво – дивное, невиданное.
Красота неописуемая, неслыханная.
Видом не видывал, слыхом не слыхивал.
Поехать по белу свету на все четыре стороны.
Людей посмотреть, себя показать.
Избушка на курьей ножке, об одном окошке.
Идти, куда глаза глядят.
От добра добра не ищут.
В некотором царстве, в некотором государстве.
Не ленились, с утра до вечера трудились.
Клич кликать.
Было или не было…
Сказка – туда, а я – сюда.
Сказка на том берегу, а я на этом.
Здесь и сказке конец.
Наградили, да с честью домой отпустили.
Жить в мире да согласии.
Не знаю, так ли было или нет, а кто читал сказку – всем привет.
Несчастье хоть и живёт на свете, да нечаянно, а счастье должно жить постоянно.
ответ:
анализ стихотворения тютчева «слезы людские, о слезы людские…»
знаменитая тютчевская миниатюра «слезы людские, о слезы людские…» написана в конце 1840-х годов. ее создания рассказал и один из лидеров славянофильского движения в российской империи иван сергеевич аксаков. с федором ивановичем его связывали дружеские отношения. в частности, в 1866 году аксаков женился на дочери поэта – фрейлине анне федоровне, в браке с которой прожил до самой смерти. кроме того, его перу принадлежит очерк «биография ф. и. тютчева», написанный в 1874 году. по словам ивана сергеевича, в один из дождливых осенних вечеров тютчев вернулся домой на «извозчичьих дрожках, почти весь промокший». вышедшей ему навстречу дочери он сказал, что по дороге сочинил несколько стихотворений. пока его раздевали, поэт продиктовал проникновенную миниатюру «слезы людские, о слезы людские…», состоящую всего из шести строк.
в лирике тютчева не встречается изображение социальных низов, так как федор иванович редко с ними сталкивался и практически ничего об их быте не знал в отличие от того же некрасова, общепризнанного «певца народного горя». тем не менее, это совсем не значит, что поэт равнодушно относился к страданиям простого народа. достаточно хотя бы взглянуть на стихотворение «слезы людские, о слезы людские…». конечно, здесь напрямую ничего не говорится о российской империи и тяжелой доле большей части населяющих ее людей, но боль за родную страну затаилась между строк. важную роль в тексте играет анафора – четыре раза в шести строках поэт повторяет глагол «льетесь», в пятый раз он употребляет его словоформу – «льются». для усиления эмоционального воздействия на читателей используются красочные эпитеты, которыми характеризуются слезы, — «безвестные», «незримые», «неистощимые», «неисчислимые». в финале появляется сравнение несколько банальное, но от этого не менее точное, — слезы поэт сопоставляет с дождевыми струями, льющимися осенней ночью. получается, безысходность людского горя словно погружается в «тоскливое рыдание самой природы» над своими сынами. стихотворение «слезы людские, о слезы людские…» — по сути, представляет собой то, каким тютчев увидел мир во время сильного осеннего дождя, как воспринял его. миниатюра проникнута гуманизмом, сочувствием к несчастьям всех людей на земле, а не только к тяжелой жизни простого народа в российской империи эпохи правления николая i.
объяснение:
знания ком иди в маил лучше вы за все