На протяжении всей сказки князь Гвидон совершает благородные поступки. Он себя и свою мать из бочки, защищает за царевну Лебедь, гостеприимно встречает корабельщиков. Он очень справедливо правит государством: богатство, которое приносит волшебная белочка, достается не только ему, но и всему его народу.
1)Жизнь Рскольникова на каторге описана в эпилоге 2)Версии преступления: он убил из-за того, что нужны были деньги, чтобы семье и себе в том числе; он убил из-за своей теории, по которой люди делятся на 2 типа: обыкновенных и необыкновенных. Люди необыкновенные (Наполеон, Ньютон) господствую над обыкновенными людьми (тварями дрожащими). Раскольников хотел проверить, кто он, к какому типу относится. Проверить себя: сможет он убить или нет. Потом он так и говорит Соне: я для себя убил, чтобы проверить, тварь я дрожащая или право имею!" 3) Разговор происходит перед тем, как Раскольников признается полиции в преступлении.
Представитель русского народа, Левша, пытается доказать, что Россия богата своими умельцами. Русские мастера гораздо талантливее западных, европейских и выполнить более тонкую работу. Государь Александр Павлович не верит в таланты своего народа и превозносит работы европейских мастеров. Атаман Платов унижает талантливых русских умельцев. А что не ценят - то теряют. Левша - самородок, которого надо было уважать, обеспечить всем необходимым и дать возможность развиваться. Такие люди как Левша приносят неоценимую пользу своей стране. А он просто умер никому не нужный.
На протяжении всей сказки князь Гвидон совершает благородные поступки. Он себя и свою мать из бочки, защищает за царевну Лебедь, гостеприимно встречает корабельщиков. Он очень справедливо правит государством: богатство, которое приносит волшебная белочка, достается не только ему, но и всему его народу.
Объяснение: