ответ:«Васюткино озеро» - это рассказ Астафьева, где писатель написал историю мальчика, заблудившегося в тайге и сумевшего остаться живым.
Даже взрослый человек не всегда может совершить такое.
Васютка и есть этот мальчик—герой.
Васютке всего тринадцать лет. Он вырос в рыбацкой семье, жил в таежной деревеньке. Родители учили его, как правильно вести себя, оказавшись в тайге, какие предметы следует всегда брать в дорогу, даже отправляясь в лес ненадолго. Поэтому ко времени, когда произошло событие, он много знал о законах тайги, умел развести костер и приготовить себе простенькую еду. Он часто ходил с отцом и дедом, а потом и сам в лес за орешками, по грибы и ягоды. Ему прививали почти с младенчества такие черты характера, как самообладание, мужество, умение побороть страх. Благодаря навыкам, привитым в семье, умениям, которые получил от матери и отца, мальчик сумел преодолеть страх, оценить свое положение. Герой рассказа обладает хорошей памятью, смекалкой и находчивостью. Он знает лес, его научили разжигать костер даже под дождем, прятать еду от животных.
Однажды мальчик отправился за орешками, желая угостить рыбаков. Увлекшись погоней за глухарем, которого встретил на полянке, где долго увлеченно собирал под кедром орешки, и не сразу сообразил, что заблудился. А когда обратил внимание на незнакомый мох и сухую траву под ногами, оглянулся вокруг, его сердце наполнилось липким ужасом. Первым его желанием, было бежать, потом захотелось лечь на землю и просто плакать. Он лежал, глядя на небо и равнодушные облака, думал.
В глухой тайге он смог выжить благодаря тому, что знал и мог делать. Васятка следовал советам, которые получал от взрослых. Но любой человек хоть чуть-чуть знающий суровые таежные законы, понимает, что грозило Васютке. Однако мальчик не пал духом, не стал со страхом ожидать смерти, хотя вначале и испугался. Вдумчиво, без суеты шел Васютка вперед, и удача улыбнулась ему. Он помнил слова отца и дедушки:"Тайга хлипких не любит." Эти слова мальчику в наиболее трудные мгновения отчаяния, придавали ему силы. А знание, как следует поступать, а также мужество, самообладание позволили Всютке Он не терял присутствия духа и не «терял голову» даже ночью, когда плакал от отчаянии, и не забывал мешок свой вешать на сучок, не поддавался желанию съесть запас хлеба сразу, старался запоминать свой путь и запомнить место, где находился. Когда же мальчик доел последний кусочек хлеба, удача снова вознаградила его: он нашел красивое озеро с огромным количеством рыбы. А правильная логика привела мальчика к Енисею, где его и подобрали рыбаки.
Слушая его рассказ, односельчане удивлялись, как совсем еще малец смог "победить тайгу". Мальчик рассказывал обо всем, что пережил, а отец с дедом строго следили, чтобы тот не хвастался. Они старались вырастить настоящего таежника, сибиряка. Озеро, которое нашел мальчик, же люди назвали Васюткиным в честь мужественного человечка, сумевшего справиться с бедой самостоятельно.
Объяснение:
ответ на 2(
Объяснение:
История марала для меня грустная. Он с самого рождения доверял Саньке и верил ему . Он видел как других маралов перед срезкой рогов гоняют всадники . Но среди них не было Саньки. Он очень любил его . И вот когда маралу пошло седьмое лето , лучшее во всей маральей жизни, за ним опять погнались и в этот раз поймали. Ему срезали рога и отпустили. Он пулей рванул в сад и увидел , что у Саньки в руках его рога. Животное со всей силой рвануло на него, но другой всадник возил в марала топор . И лег семилеток дыша последними вдохами. Эта история о том как животное доверилось человеку. И ведь на месте него можем оказаться и мы. Люди предают друг друга.И это очень плохо))
Почему царь решил обратиться к Божьему суду? Царь решил обратиться к Божьему суду, не рискуя прямо наказать уважаемого народом боярина Морозова. Он думал, что старик не сможет противостоять в бою молодому и опытному бойцу Вяземскому. Его решение было подсказано жестоким расчетом. Почему Вяземский решился прибегнуть к заговору? Вяземский, как и все люди того времена, был суеверен и, зная о том, что сам не прав, думал, как обмануть судьбу. Он решил использовать при подготовке к битве заговор колдуна. Божий суд происходил на Красной площади слободы. Внимательно прочтите его описание. Как вам кажется, почему автор так детально описывает боевое облачение соперников и даже снаряжение их коней? Перечитывая описание Божьего суда, мы знакомимся как с процедурой такого поединка, так и с вооружением и снаряжением воинов. Такие подробности описания дают возможность представить себя если не участником, то наблюдателем событий, и не только разглядеть все детали происходящего, но и сопереживать чувствам его участников. Автор описал и жадную до зрелищ толпу, и царя, которого развлекает предстоящий бой, и его участников. Если боярин Морозов спокойно ждет боя и описание его вооружения и снаряжения его коня только укрепляет представление о его состоянии, то нервное напряжение золотисто-буланого аргамака князя Вяземского подготавливает к неожиданным событиям. Спокойствие Морозова предстает в контрасте с тем, что мы узнаем о Вяземском еще до его решения отказаться от боя. Почему суд оборвался, не начавшись? Какую замену нашли себе участники поединка? Суд оборвался, не начавшись, поскольку Афанасий Иванович Вяземский почувствовал себя плохо, и сам попросил для себя замену. Открылись его раны, и он был не в силах сражаться. Вместо него решился вступить в бой Матвей Хомяк — один из близких к Скуратову опричников, его стремянный. Не было чести боярину Морозову сражаться с наемником, и вместо него вызвался один из двух владимирских гусляров, которые пришли на площадь. Автор называет его дюжим парнем, показывая непомерную силу и крайнюю наивность. Только выйдя на поле поединка, он сказал, что его зовут Митька, а сражаться решил оглоблей, чем развеселил государя. Толпа исполнилась сочувствием к этому добродушному богатырю. Он быстро одолел ненавистного ему Хомяка, приговаривая при этом: «Я те научу невест красть!» С трудом его владимирский ДРУГ увел победителя с поля, понимая, как опасна эта победа. Почему «владимирский гусляр» спешно увел победителя с поля боя? Оба гусляра были «станишниками», участниками одной из разбойничьих шаек, и им вовсе не нужно было сталкиваться с охраной царя. Их могли узнать и взять под стражу.