Вы знаете школу, в которую дети рвутся учиться даже в выходные и на каникулах? Где нет классов, а ученики поделены на группы? Где в одной группе собраны ребята разных возрастов? Где нет никаких домашних заданий? Где вместо обязательных уроков проекты, интересные именно этой группе? Не знаете? Знаете? Тоже читали :) Да, это школа №34.
Такая школа – мечта каждого школьника. И хотя бы на время чтения оказаться в такой школе вряд ли кто-то откажется. Вот и мне там понравилось. Только вот и учеников, и читателя быстро оттуда переводят в обыкновенную школу №33. Тут-то в обыкновенной школе и начинается необыкновенное…
Не рассказать об этой книге я не могу. Настолько она мне понравилась, настолько заставила думать над написанным, прикидывать вероятность таких событий и такой школы…
Сюжет крутится вокруг ребят из группы Птицы. Это Женька (лидер), Димка, Кошка (Юля), Анечка и примкнувший к ним после перевода в обыкновенную школу Молчун (Артём). Очень хорошо проработаны характеры этих персонажей. Они все разные, но этим и интересны! И они – команда. Это чувствуется.
Объяснение:
Объяснение:
В рассказе Василия Макаровича Шукшина "Обида" речь идет об обыкновенном житейском случае, свидетелем или участником которого может оказаться каждый из нас в любую минуту: в транспорте, в магазине, в любом учреждении. Это, к сожалению, стало обыденной реальностью. Речь идет о хамстве. Сашка Ермолаев противопоставляется другим.
В Сашке живет великая потребность в справедливости и великая вера в нее. Поэтому он и ждет человека в плаще. А этот персонаж - человек ограниченный, агрессивный, трусливый, подозрительный. Для него Сашка – “подворотня чёртова”. Он “недобро уставился на Сашку”, оскорбляет его. В нем не видно человека. Наверное, поэтому автор называет его в этом эпизоде “плащ”: “плащ остановился”, “плащ Почему он такой? Теперь Сашку тревожит уже не собственная обида, а во более масштабный: “Что такое творится с людьми?”. Видимо, поэтому он и жене ничего не рассказал. Он задумался о человеке в плаще. Что сделало его таким? Почему он не понимает таких вещей: нельзя трусить, подхалимничать? Не верится, что Сашке удастся это объяснить “плащу” - Чукалову. Этот эпизод по-новому показывает личность героя. Вызывает уважение его великодушие, готовность обидчика болеть душой за других людей, за всё человечество.
Сашке не удается наказать обидчика, доказать свою правоту. Автор сочувствует своему герою, но и гордится им. Вот Сашка увидел бегущую ему навстречу жену - и обиду и злость заслоняет тревога: что случилось? Не с детьми ли что? И извечная женская мольба: “Ты о нас-то подумай. Неужели тебе нас-то не жалко? – останавливает Сашку.
А слова Веры: “Ты опять захотел? Тебе опять неймется?” - свидетельство того, что не смирился Сашка с несправедливостью, а только временно сдал позиции, что опять и опять будет он восставать против лжи, клеветы… Нравственная сила, а не слабость Сашки проявляется в том, что он себя не а жену, детей остановится у последней черты… И будет себя презирать: “Эх-х… Трясуны мы, трясуны!”