Высшее предназначение поэта Н. А. Некрасов видит в беззаветном служении народу. Тема народа, родины становится одной из важнейших тем всего творчества поэта. Он уверен: до тех пор, пока актуальна тема страданий народа, художник не вправе ее забывать. Это беззаветное служение людям — суть поэзии Н. А. Некрасова. В стихотворении “Элегия”, одном из самых любимых своих стихов, Некрасов как бы подводит итог своему творчеству: Н. А. Некрасов пишет в то время, когда в русской литературе безраздельно господствует проза, в эпоху непоэтическую. Именно в такие моменты поэту особенно важно определить назначение поэта и роль поэзии в жизни, оправдать необходимость своего творчества. И Н. А. Некрасову приходится искать новую аудиторию, новые направления в лирике. Русская поэтическая традиция создала два устойчивых образа поэта: поэт-пророк и друг-стихотворец. Н. А. Некрасов начинает с полемики с обоими образами . Поэт у Некрасова находится под игом обыденного, он спускается с небес на землю, заходит в подвалы, а потому он во всеуслышание отрекается от поэтических атрибутов и отказывается воспевать “красу долин, небес, и моря, и ласку милой”. Представления Н. А. Некрасова о сущности и назначении поэзии складывались в процессе творческого общения с идеологами революционной демократии Н. Г. Чернышевским, Н. А. Добролюбовым, а также такими прогрессивными писателями, как М. Е. Салтыков-Щедрин, Л. Н. Толстой. Еще в ранний период творчества Некрасов не сомневается:
Кто у одра страдающего брата Не пролил слез, в ком состраданья нет, Кто продает себя толпе за злато, Тот не поэт!
В 1852 году Н. А. Некрасов пишет стихотворение “Блажен незлобивый поэт...”. В нем отчетливо противопоставлены два типа поэта литературы того времени. С одной стороны, — незлобивый поэт, примером которого для Николая Некрасова был Василий Жуковский. В нем “мало желчи, много чувства”, его лира миролюбива:
Когда на прогулке чопорные англичане осуждающе на ее посмотрели, Ася назло им громко запела. И в тоже время она очень тепло и нежно относится к старой француженке Луизе. В поведении Аси есть какая-то неестественность чувствуется какое-то внутреннее беспокойство. Прочитав повесть я вижу что Тургенев очень любит свою героиню. Мне также нравится Ася. Но думаю ей трудно будет найти свое место в жизни. Она как будто отплыла от одного берега, а к другому не пристала... Это двойственность ее положения будет мешать Асе общаться с людьми и строить свою семью. Это видно по ее отношению к Н.Н. Ася влюбилась глубоко, сильно и безрассудно. Но такой девушке нужно или все, или ничего. И не найдя в сердце Н.Н. такого же ответного чувства Ася не попрощавшись уезжает навсегда.Ася - дочь дворянина и крепостной крестьянки. Мать её была гордой женщиной и не позволяла отцу принимать участие в воспитании дочери. После смерти матери девочка из крестьянской избы попала в господский дом отца. Отец очень любил дочь и сильно её баловал. В пансионе, куда её отдали учиться, ей всё было чуждо и непонятно. С детства Ася осознала всю сложность своего положения. В девочке сильно развились самолюбие и недоверчивость, крестьянская простота исчезла, но некоторые дурные привычки укоренились. Несмотря на все превратности судьбы девочка выросла очень привлекательной. У неё смугловато-круглое лицо с небольшим тонким носом, почти детскими щёчками и большими чёрными глазами. Ася очень подвижна и не минуты не сидит на месте. Большие красивые глаза глядят прямо и смело, но иногда взор становится глубок и нежен. В поведении Аси есть что-то непонятное, загадочное. Часто ее поступки бывают дерзкими, вызывающими.
Н. А. Некрасов пишет в то время, когда в русской литературе безраздельно господствует проза, в эпоху непоэтическую. Именно в такие моменты поэту особенно важно определить назначение поэта и роль поэзии в жизни, оправдать необходимость своего творчества. И Н. А. Некрасову приходится искать новую аудиторию, новые направления в лирике.
Русская поэтическая традиция создала два устойчивых образа поэта: поэт-пророк и друг-стихотворец. Н. А. Некрасов начинает с полемики с обоими образами
. Поэт у Некрасова находится под игом обыденного, он спускается с небес на землю, заходит в подвалы, а потому он во всеуслышание отрекается от поэтических атрибутов и отказывается воспевать “красу долин, небес, и моря, и ласку милой”.
Представления Н. А. Некрасова о сущности и назначении поэзии складывались в процессе творческого общения с идеологами революционной демократии Н. Г. Чернышевским, Н. А. Добролюбовым, а также такими прогрессивными писателями, как М. Е. Салтыков-Щедрин, Л. Н. Толстой. Еще в ранний период творчества Некрасов не сомневается:
Кто у одра страдающего брата
Не пролил слез, в ком состраданья нет,
Кто продает себя толпе за злато,
Тот не поэт!
В 1852 году Н. А. Некрасов пишет стихотворение “Блажен незлобивый поэт...”. В нем отчетливо противопоставлены два типа поэта литературы того времени. С одной стороны, — незлобивый поэт, примером которого для Николая Некрасова был Василий Жуковский. В нем “мало желчи, много чувства”, его лира миролюбива: