В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» показано, как Софья распускает слух о том, что Чацкий является сумасшедшим. Представители светского общества, которые приехали в дом Фамусовых, верят слухам, даже не пытаясь самостоятельно разобраться в том, действительно ли Чацкий является сумасшедшим или его оклеветали. Представители фамусовского общества беспрекословно доверяют мнению Софьи и тех, кто продолжает распространять слухи о Чацком. Доверясь общественному мнению, представители фамусовского общества верят в то, чего не было на самом деле, и распространяют неверную информацию дальше. Доверившиеся общественному мнению люди были обмануты сами и обманули тех, кому рассказали о сумасшествии Чацкого, которого на самом деле не было. С такой абсурдной ситуации А.С. Грибоедов выражает мысль о том, что нельзя доверять общественному мнению, так как оно может быть ошибочным. В произведении Андрея Платонова «Юшка» представлен сильный герой, который не обращал внимания ни на оскорбления, ни на унижения. Юшка был очень бедным. У него не было ни друзей, ни родственников. Общество постоянно навязывало ему, что он никому не нужен. Но Юшка выдерживал все издевательства со стороны, ведь он знал, что он живет для своей приемной дочери, о которой никто не знал. Он отправлял все заработанные деньги ей, чтобы она могла платить за обучение в школе. Исходя из этого примера, можно сказать, что если человек знает, что он делает и для кого, то никакое мнение не заставит его думать по – другому.
Объяснение:
Они настоящие герои. Не просто персонажи книг, а именно герои: они борются со злом. И даже если не побеждают, в них воплощаются представления эпохи о том, что такое хорошо и что такое плохо. Меняются взгляды на справедливость и добро, враги принимают новые обличья, но, несмотря на все условности и непостоянство правил игры, даже в нашу ироничную эпоху появляются книги о тех, кто воюет с несправедливостью. Конечно, вчерашние герои могут выглядеть сегодня комично. Но ведь то же самое может завтра произойти и с героями нашего времени.
Например: Былины об Илье Муромце
Герой Илья Муромец, сын Ивана Тимофеевича и Ефросиньи Яковлевны, крестьян села Карачарова под Муромом. Самый популярный персонаж былин, второй по силе русский богатырь.
Иногда с былинным Ильей Муромцем отождествляется реальный человек, преподобный Илия Печерский по прозвищу Чоботок, похороненный в Киево-Печерской лавре и канонизированный в 1643 году. (необязательно писать )
До 33-х лет Илья лежал, разбитый параличом, на печи в родительском доме, пока не был чудесно исцелен странниками («каликами перехожими»). Обретя силу, он обустроил отцовское хозяйство и отправился в Киев, по пути взяв в плен терроризировавшего окрестности Соловья-Разбойника. В Киеве Илья Муромец вступил в дружину князя Владимира и нашел богатыря Святогора, который передал ему меч-кладенец и мистическую «настоящую силу». Позже Илья Муромец разбил «силу великую» под Черниговом, замостил прямую дорогу из Чернигова в Киев, инспектировал дороги от Алатырь-камня, испытал молодого богатыря Добрыню Никитича богатыря Михайлу Потыка из плена в Сарацинском царстве, победил Идолище, вместе со своей дружиной ходил на Царьград, один разбил войско Калина-царя.
Илье Муромцу не были чужды и простые человеческие радости: в одном из былинных эпизодов он гуляет по Киеву с «голями кабацкими», а его отпрыск Сокольник рожден вне брака, что позже приводит к схватке между отцом и сыном.(необязательно писать)
Былины описывают Илью Муромца как «удаленького дородного доброго молодца», он сражается палицей «в девяносто пуд»!
Илья Муромец и его дружина предельно четко формулируют цель своей службы:
«…постоять один за веру за отечество,
«…постоять один за веру за отечество,…постоять один за Киев-град,
«…постоять один за веру за отечество,…постоять один за Киев-град,…постоять один за церкви за соборные,
«…постоять один за веру за отечество,…постоять один за Киев-град,…постоять один за церкви за соборные,…поберечь он князя да Владимира». (необязательно писать)
Но Илья Муромец не только государственник — он одновременно один из самых демократичных борцов со злом, так как всегда готов сразиться «за вдов, за сирот, за бедных людей».
Борется против внутренних и внешних врагов Руси и их союзников, нарушителей правопорядка, незаконных мигрантов, захватчиков и агрессоров.
Надеюсь :)
Если не сложно отметь как лучшее :>
Я оцинил книгу в 8/ потому что в ней очень много лишнего
Объяснение: