В центре сюжета – изможденный путник, едва волочащий ноги по «мрачной пустыне». На перепутье ему является «шестикрылый серафим» (божественный ангел) и слегка касается его «зениц». Путник открывает глаза, и его взору предстает то, что недоступно обыкновенному человеку.
Когда серафим прикоснулся к ушам будущего пророка – ему стали слышны совсем новые, незнакомые звуки.
Затем божий посланник вырывает у путника язык, вкладывая вместо него жало змеи. Этот образ автор использует неспроста. Во-первых, считается, что змея – это символ мудрости, а, во-вторых, острого, жалящего языка, как огня боятся те, кто не желает слышать правду.
Наконец, ангел вынимает из груди странника сердце, а вместо него помещает горящий уголь.
Завершив свой ритуал, божественный посланник покидает путника. Перенесший неимоверные страдания, лишенный всего человеческого, грешного, тот лежит на земле, подобно трупу. Внезапно с небес доносится воззвание Господа:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
В произведении Салтыкова Щедрина « премудрый пескарь « Автор хочет донести до нас , что страх – плохой наставник . И я полностью разделяю его мнением .
Пескарь прожил долгую ,но ужасную жизнь . Он все время провел в страхе и выходил только по ночам . Пескарь не жил , он существовал .
Что касается меня , я думаю , что конечно нужно остерегаться неприятностей и беречь себя , но не нужно дрожать прижавшись в угол , этим мы только загубим себя . Уж лучше прожить весело и интересно , ведь жизнь только одна и она дана нам на то , чтобы прожить её достойно ! ! Бесстрашные , смотрящие только вперед люди и постигающие нечто новое добиваются большего !
Тема стихотворения – происхождение и предназначение поэта.
Композиция – По смыслу стихотворение можно разделить на две части: рассказ о том, как серафим превратил человека в поэта-пророка, обращение ангела к своему творению. На строфы произведение не делится.
Подробнее: https://obrazovaka.ru/analiz-stihotvoreniya/pushkin/prorok.html