Город Глупов - это условный город, иносказательный, обобщенный.
История глуповцев начинается с тех древних времён,
когда их предки, головотяпы, пошли искать себе царя,
причём непременно глупого.
Роман состоит из 15 глав.
1. От издателя
В этой главе автор поясняет, что "История..." -
это летопись небольшого провинциального городка Глупов.
Данная летопись создавалась 4 летописцами, жившими в
Глупове в разное время.
2. Летописец поясняет, что в книге пойдет речь о 22 г
радоначальниках Глупова, а также о 7 днях, которые город
провёл без начальника.
3. О корени происхождения глуповцев
В этой главе речь идет о происхождении глуповцев и истории
основания города.
В древние времена на Руси жил глупый народ - головотяпы.
Они враждовали с соседними народами, а также между собой.
Устав от беспорядков, головотяпы решили найти себе
начальника, который бы навёл порядок в племени.
Целых 3 года они искали и нашли очень глупого князя,
который согласился править ими.
Князь дал головотяпам название "глуповцы" и основал
город Глупов.
4. Опись градоначальникам
В этой главе представлен список 21 градоначальника города
с их кратким описанием.
В следующих главах приводится подробный рассказ о
некоторых из градоначальников.
5. Органчик
В этой главе речь идет о градоначальнике Брудастом.
Угрюмый, молчаливый и суровый Брудастый усердно работает
и все время говорит одну фразу: "Не потерплю!".
Вскоре глуповцы обнаруживают, что у Брудастого вместо головы
орган (музыкальный инструмент).
В городе начинается переполох, появляется двойник Брудастого.
В конце концов обоих самозванцев снимают с должности.
6. Сказание о шести градоначальницах.
Картина Глуповского междоусобия После Брудастого в Глупове
начинается анархия, которая длится 7 дней.
В этот период за место градоначальницы борются 6 самозванок,
простых жительниц Глупова.
Они строят козни друг против друга и т. д., но ни одна из них не
добивается успеха.
Наконец в Глупов присылают Двоекурова, который наводит порядок.
7. Известие о Двоекурове
Двоекуров оказывается деятельным градоначальником.
Он заставляет глуповцев выращивать и есть горчицу, лавровый лист.
Двоекуров пытается основать в Глупове академию, но безуспешно.
Он заводит в городе медоварение и пивоварение.
Двоекуров усердно сечет жителей розгами, чтобы усмирять их.
Умирает Двоекуров своей смертью в 1770 году.
8. Голодный город
В 1772 году (после правления маркиза де Санглота) к власти
приходит Фердыщенко.
Под его начальством город Глупов 6 лет живет хорошо.
На 7-ом году правления Фердыщенко влюбляется в замужнюю
женщину Аленку. Он делает её своей сожительницей,
а ее мужа ссылает в Сибирь.
Вскоре в городе начинается засуха и голод.
Жители винят в этом Аленку, которую считают ведьмой.
Они сбрасывают её с колокольни, и та погибает.
По Фердыщенко начальство присылает в Глупов войска
и те усмиряют граждан.
9. Соломенный город
Город приходит в себя. Фердыщенко влюбляется в стрельчиху
Домашку и поселяет её у себя.
Внезапно в городе начинаются пожары и глуповцы винят в этих
бедах Домашку.
Тогда Фердыщенко возвращает девушку в её дом.
По Фердышенко в город снова приезжают войска
и усмиряют бунтующих глуповцев.
10. Фантастический пушетественник
Однажды Фердыщенко отправляется в путешествие по
окрестностям Глупова.
Фердыщенко общается с местными жителями, угощается их
обедами. Во время одного из застольев Фердыщенко
внезапно умирает.
К власти приходит Бородавкин.
11. Войны за просвещение
Он ведёт в Глупове войны за просвещение, насаждая
производство горчицы, персидской ромашки.
Это вызывает экономический кризис. Жители бедствуют.
В это время во Франции разгорается революция.
Бородавкин опасается, что в Глупове тоже вспыхнет
революция.
Поэтому Бородавкин начинает война.
Коли я читала повість А. Я. Чайковського «За сестрою», мені здавалося, що переді мною постав герой-богатир з раніше читаних українських дум. Хоч Павлусю було лише п'ятнадцять років, але він часто потрапляє, а потім вибирається із ситуацій, з яких йому, здавалося б, вибратися не під силу. Я розумію, що автор явно перебільшує фізичні можливості свого героя, але, певно, він намагався довести нам, сьогоднішнім, що такі молоді герої — окраса історії України! І ми вже не помічаємо цього перебільшення, бо образ Павлуся захоплює нас, викликає особливу симпатію; його хочеться наслідувати і бути на нього схожим.