Будучи написанным в тысяча восемьсот тридцать втором году, данное произведение показывает основную суть жизни русских дворян в девятнадцатом веке. В нем показываются основные взаимные отношения между такими семьями, как Троекуровы и Дубровские. Центральным персонажем произведения является Владимир Дубровский, который приходится сыном владельца поместья Кистеневки. Он воспитывался как кадет, и даже служил в таком городе, как Петербург. Можно сказать, что это избалованный человек, которому редко в чем отказывали, и из-за этого, он вел образ жизни, который считался свободным и разгульным. Все это продолжается до тех пор, пока он не узнает о том, что его родной отец очень сильно болен. И, вначале кажется, что он не приедет проведать его, однако он отзывается сразу же.
Когда Дубровский приезжает к отцу, то понимает, что его болезнь была вызвана ссорой с Троекуровым. Далее случается крайне неприятный разговор отца с вышеназванным соседом, после чего у отца начинается сердечный приступ, от которого он умирает. И, после данного жизненного обстоятельства, для Владимира сосед становится главным неприятелем, который, хотя и косвенно, но все же отобрал жизнь отца. После этого начинается суд, по решению которого поместье достается как раз соседу. В попытках обжаловать столь странный для Дубровского вердикт, он обращается в данный орган еще раз, однако ничего не добивается.
Тогда Дубровский решает, что во что бы то ни стало, отомстит своему неприятелю. И он начинает совершать разбойничьи нападения на людей, которых он считает незаслуженно богатыми. На самом деле он действительно грабил лишь тех, кто пытался ущемлять интересы других людей. Также, стоит отметить, что на него очень сильно повлияла Маша – девушка, в которую он влюбляется. Ради нее он оставляет свою затею отмщения – и даже устраивается работать в эту самую усадьбу. Также, когда он узнает о том, что Маша хочет выйти замуж за нелюбимого человека, то не отговаривает ее, и отказывается от устранения соперника. Это говорит о том, что он по-настоящему любит Машу, и уважает ее выбор. Также он обладает большой силой воли в своих намерениях и целях. Произведение получилось очень ярким и наполненным смыслом, который заключается в том, что проявление терпеливости и упорства являются прямым доказательством силы характера человека.
Ума палата, да нет халата. (Надев чужой халат, не думай, что умом богат). Мозг - решето, воду всегда сливает, а всё, что в решете, в себя впитает. Позаботься, мозг питать, не пустой породой, а мудростью народа. Кинь примитив на позитив получишь негатив. Тяжело в ученье легко в бою. Кто много знает, с того много и спрашивается. Наука - верней золотой поруки. Не говори, чему учился, а говори, что узнал. Не стыдно не знать, стыдно не учиться. От умного научишься, от глупого разучишься. Сытое брюхо к ученью глухо. Тупо сковано - не наточишь; глупо рожено - не научишь. Ученый водит, неученый следом ходит. Кто грамоте горазд, тому не пропасть. Не красна книга письмом, красна умом. Сперва аз да буки, а там и науки. И сам тому не рад, что грамоте горазд. Не пером пишут, умом. Не учила сына, когда кормила, а тебя кормить станет, так не научишь. Знаешь счет, так и сам сочтешь. Неразумного учить - в бездонную кадку воду лить.
Кто много знает, с того много и спрашивается. Наука - верней золотой поруки. Не говори, чему учился, а говори, что узнал. Не стыдно не знать, стыдно не учиться. От умного научишься, от глупого разучишься. Сытое брюхо к ученью глухо. Тупо сковано - не наточишь; глупо рожено - не научишь. Ученый водит, неученый следом ходит. Кто грамоте горазд, тому не пропасть. Не красна книга письмом, красна умом. Сперва аз да буки, а там и науки. И сам тому не рад, что грамоте горазд. Не пером пишут, умом. Не учила сына, когда кормила, а тебя кормить станет, так не научишь. Знаешь счет, так и сам сочтешь. Неразумного учить - в бездонную кадку воду лить. Может чтото и повторятся)
Будучи написанным в тысяча восемьсот тридцать втором году, данное произведение показывает основную суть жизни русских дворян в девятнадцатом веке. В нем показываются основные взаимные отношения между такими семьями, как Троекуровы и Дубровские. Центральным персонажем произведения является Владимир Дубровский, который приходится сыном владельца поместья Кистеневки. Он воспитывался как кадет, и даже служил в таком городе, как Петербург. Можно сказать, что это избалованный человек, которому редко в чем отказывали, и из-за этого, он вел образ жизни, который считался свободным и разгульным. Все это продолжается до тех пор, пока он не узнает о том, что его родной отец очень сильно болен. И, вначале кажется, что он не приедет проведать его, однако он отзывается сразу же.
Когда Дубровский приезжает к отцу, то понимает, что его болезнь была вызвана ссорой с Троекуровым. Далее случается крайне неприятный разговор отца с вышеназванным соседом, после чего у отца начинается сердечный приступ, от которого он умирает. И, после данного жизненного обстоятельства, для Владимира сосед становится главным неприятелем, который, хотя и косвенно, но все же отобрал жизнь отца. После этого начинается суд, по решению которого поместье достается как раз соседу. В попытках обжаловать столь странный для Дубровского вердикт, он обращается в данный орган еще раз, однако ничего не добивается.
Тогда Дубровский решает, что во что бы то ни стало, отомстит своему неприятелю. И он начинает совершать разбойничьи нападения на людей, которых он считает незаслуженно богатыми. На самом деле он действительно грабил лишь тех, кто пытался ущемлять интересы других людей. Также, стоит отметить, что на него очень сильно повлияла Маша – девушка, в которую он влюбляется. Ради нее он оставляет свою затею отмщения – и даже устраивается работать в эту самую усадьбу. Также, когда он узнает о том, что Маша хочет выйти замуж за нелюбимого человека, то не отговаривает ее, и отказывается от устранения соперника. Это говорит о том, что он по-настоящему любит Машу, и уважает ее выбор. Также он обладает большой силой воли в своих намерениях и целях. Произведение получилось очень ярким и наполненным смыслом, который заключается в том, что проявление терпеливости и упорства являются прямым доказательством силы характера человека.