Дед Максим неожиданно сталкивается с проделками нечистой силы. Он страстно мечтает о кладе, но вместо золота получает котел с мусором.
ответ:Робин Гуд – легендарный герой и самый известный в мире благородный разбойник, который, желая восстановить справедливость, грабил деньги у богатых, а потом раздавал их благодарным беднякам. Он был спокойным, хладнокровным и смелым, никогда не сдавался и решительно противостоял беспорядку, который творился вокруг него. него на голове жёлтая шляпа с красным пером, внешне похожа на шляпу Питера Пэна, длинную кофту с небольшой коричневой молнией не шее и ремнём, того же цвета что и молния с золотой пряжкой и жёлтыми башмачками. Также у него есть колчан со стрелами и лук.Наиболее бросаются в глаза такие черты характера Робина Гуда:
– смелость и отвага;
– благородство;
– сильное чувство справедливости;
– гордость и самоуважение;
– сочувствие;
– желание ближнему;
– верность своим товарищам и собственным взглядам;
– независимость;
– свободолюбие.
Объяснение:можно лучший ответ
точно не помню,но это глава,после когда его отец умирает
от спицина после обеда спицин выбирал с кем идти спать и он выбрал дефорджа и они пошли спать спицин думал что дефордж храпит но через несколько минут спицин уснул а когда он проснулся его дубровский обворовал (дефордж) потом он вышел из комнаты и некому не разказал и через несколько минут за ним приехала карета.
когда глобова отправила гонца и через несколько чесов приехалгонец раздетый до гола почти и на следущий день приехал мужчина в форме (дубровкий) и они поговорили и глобова рассказала ему про вчерашнее ограбление и он приказал привисти его и чтобы он показал свой сундук и там всё нашли
Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был еще дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех еще сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошел разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошел. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошел до одного, места близ грядки с огурцами. Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова — то же. УЖ и бранился, и снова начинал — без толку. Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «Вот куда затащила нечистая сила!» Стал выбираться, месяца нет, нашел в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонек, и другой чуть поодаль. «Клад!» — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали.На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошел ближе к гумну — пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошел он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой. На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся — нет никого. Принялся дед копать и нашел котел. «А, голубчик, вот где ты!» — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котел, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котел и кинулся бежать.
Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие а навстречу ей бочка ползет: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в нее Оказалось, что это дед. Открыли дедов котел, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнем, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «чёрт знает что такое!».
Объяснение: