Герасим - трудолюбивый, спокойный человек. Он беспрекословно и хорошо выполнял все приказы барыни. Герасим был строгого нрава и люди его побаивались. Но не смотря на это, на самом деле Герасим очень заботлив. Это можно заметить по тому, как он ухаживал за Муму. Герасима можно описать, как бесстрашного и смелого человека. Не смотря на то, что Герасим - обычный крепостной крестьянин, он не побоялся пойти на протест против барыни. Он собрал вещи и ушел из Москвы в свою родную деревню. Герасим - честный человек. Когда ему приказали убить Муму, он не схитрил и выполнил приказ.
Объяснение:
Герасим был "самым замечательным лицом". Автор писал о нем: "Мужчина 12 вершков роста, сложенный богатырем и глухонемой от рождения".Одарен он необычайной силой. Работал за четверых- всё спорилось в его руках.Вот чем отличался Герасим от другой челяди барыни, которая побаивалась его.
Жил Герасим в деревне и был "самым исправным тягловым мужиком".И вот барыня приказала привезти его в Москву и определить его в дворники.Крепко не полюбилась ему Москва и работа.В полчаса у него всё было сделано.Но ко всему привыкают люди, привык и Герасим.
На долю Герасима выпало 2 испытания: разлука с Татьяной и с Муму.
Мы встречаем Евгения на улице, там, где его застала стихия.
Меняется всё: ритм, стилистика и сам герой.
Ритм чёткий, без переносов, появляется высокая лексика вступления.
Вторая встреча с ним - после наводнения, когда он хочет добраться
до дома любимой.
Обилие глаголов, быстро сменяющих друг друга, многоточия, обрывки
фраз, вопросительных предложений - свидетельство тревоги, смятения
в душе Евгения.
Что ж это?
Он остановился.
Пошёл назад и воротился.
Глядит ...идёт ...опять глядит.
Потом ритм меняется, становится монотонным, герой впадает в болезненное безразличие.
Затем - срыв и сумасшествие.
И вдруг, ударя в лоб рукою
Захохотал.
Безумие Евгения рисуется при переносов, пропуски ударений
создают аритмичность. Все это показывает хаос внутри героя.
Значит, зло, стихия не уничтожены, оно осталось, только теперь оно
властвует в смятенном уме Евгения.
Человек перестаёт принадлежать себе, становится безумным,
превращается в зверя.
И так он свой несчастный век
Влачил, ни зверь, ни человек,
Ни то, ни сё, ни житель света,
Ни призрак мёртвый...
Жилище Евгения становится “пустынным уголком”, который
уже отдан другому.
Пушкин удивительно скуп в выборе лексики, он повторяет одни
и те же слова. Эпитет “пустынный” напоминает нам о “пустынных волнах”,
которые властвовали здесь до возникновения города.
Теперь стихия опустошает жилище и человека, вселяет хаос,
господствует над душой Евгения, в дальнейшем сталкивает его с
духом-хранителем Петербурга Медным всадником.
Евгений бросает кумиру, божеству вызов, вступает в единоборство
с ним.
Маленький человек и властелин судьбы.
Описание Евгения даётся в той же лирической сфере, торжественной
и величественной, как и описание Медного всадника.
Перед нами уже не зверь, но и не просто человек, а герой, “обуянный
силой чёрной”, мятежная стихия живёт в нём.
По сердцу пламень пробежал,
Вскипела кровь. Он мрачен стал
Пред горделивым истуканом
И, зубы стиснув, пальцы сжав,
Как обуянный силой чёрной,
“Добро, строитель чудотворный! -
Шепнул он, злобно задрожав, -
Ужо тебе!.. ”
Битва продолжается, только теперь в единоборство вступают
новые силы: Евгений, ставленник стихии, и Медный всадник,
метафорический заместитель Петра, символ его исторического дела,
созидательного и негативного одновременно.
Евгений бросает вызов, угрожает “кумиру”.
Перед ним не просто стихийная, необузданная, безумная сила
(как река) но и Человек, духовно равный ему, божеству.
Отсюда торжественность тона, обилие славянизмов в описании
того и другого.
Сталкиваются частное и государственное. Евгений, носитель
частного, считает виновником своих бед “строителя чудотворного”.
Ему чудесно вознёсшийся город не принёс ничего хорошего,
разрушил счастье.
Бунт героя свидетельствует о том, что дело Петра Великого,
не может быть однозначно оценено потомками, есть в нём
положительные и отрицательные стороны.
Объяснение: